Дуои ҷанги рӯҳонӣ чист?

1
2525

Имрӯз мо бо он чизе, ки ҳаст, сару кор хоҳем кард дуои ҷанги рӯҳонӣ?

Китоби Муқаддас дар Матто 11:12 мегӯяд:

«Ва аз айёми Яҳёи Таъмиддиҳанда то ҳоло Малакути Осмон ба зӯроварӣ дучор мешавад, ва зӯроварон онро ба зӯрӣ мегиранд. Аз лаҳзае, ки гуноҳ ба ҷаҳон ворид шуд, одамон бо иблис мубориза мебаранд ва Худоро ба воситаи кӯмаки Исо, ки ба ҷаҳон омад ва ба ҳама имконият дод, ки барои худ дуо гӯянд ва тавассути марг ва эҳёи худ аз Худо ёрӣ пурсанд. Ҳамчун масеҳиён мо фаҳмидем, ки дуо як ҷанбаи муҳими сафари масеҳии мост ва вақте ки ба мо лозим аст, ки зӯроварона дуо гӯем ва бар зидди иблис ғалаба кунем, вақте ки мо мегӯем, ки мо дар ҷанги рӯҳонӣ ҳастем.

Ҷанги рӯҳонӣ чӣ маъно дорад?

Чунон ки дар Эфсӯсиён 6:12 гуфта шудааст: "Зеро ки мо на бар зидди ҷисм ва хун, балки бар зидди сарварон, бар зидди қудратҳо, бар зидди ҳокимони зулмати ин ҷаҳон, бар зидди шарорати рӯҳонӣ дар баландӣ мубориза мебарем", мо на танҳо бар зидди ҷисм ва хун мубориза мебарем. , чизҳое, ки барои чашм ҷисмонӣ ҳастанд, аммо қувваҳое, ки аз қудрат ва назорати мо берунанд, танҳо бо қудрати Исо ва кӯмаки рӯҳулқудс мо метавонем ин қувваҳои бадро мағлуб кунем. Ҷанги рӯҳонӣ мубориза бо шайтон ва агентҳои ӯ мебошад

Шумо инчунин метавонед хонданро дӯст доред: Оятҳои Библия дар бораи ҷанги рӯҳонӣ

Дуои ҷанги рӯҳонӣ чӣ маъно дорад?

Ин маънои онро дорад, ки вақте ки мо ҷангҳои худро ба назди Худо меорем, то барои мо биҷангем ва ба мо дар мағлуб кардани макри шайтон ва агентҳои ӯ кӯмак кунем. Муборизаҳои мо ҳамчун масеҳиён бар зидди қувваҳои рӯҳии шарир аст, ки мехоҳанд инсонро аз Худо дур кунанд ва инсонро аз иҷрои иродаи Худо боздорад, тааҷҷубовар нест, ки Худо ба мо гуфтааст, ки «бедор бошед ва дуо гӯед».

Дуои ҷанги рӯҳонӣ ба мо кӯмак мекунад, ки дар мубориза бар зидди иблис ғолиб ояд. Барои масеҳиён ҷанг аллакай ғолиб шудааст ва мо барои онҳое, ки дар Исои Масеҳ ҳастанд, бештар аз ғолибон даъват шудаанд. Барои ҳар як насронӣ ва хонадон ҷанг аллакай пирӯз шудааст ва мо бо хуни баррае, ки барои мо рехта шуд, ғолиб омадем. Аз ин рӯ, донистан муҳим аст, ки дуои ҷанги рӯҳонӣ самаранок аст, агар мо аз нав таваллуд шуда бошем ва мувофиқи ният ва иродаи Худо рафтор кунем. Имони мо бояд дар Масеҳ қавӣ бошад, зеро танҳо дар он сурат мо метавонем қудрати ба мо атокардаро истифода барем (Румиён 1:17).

Зеро ки дар он адолати Худо аз имон ба имон зоҳир мешавад: чунон ки навишта шудааст: "Одил ба воситаи имон зиндагӣ хоҳад кард". Имони мо он чизест, ки моро дар охири рӯз наҷот медиҳад.

Аҳамияти дуо дар ҷанги рӯҳонӣ

Эътироф кунед, ки ҷанг вуҷуд дорад ва шумо Худое доред, ки метавонад барои шумо мубориза барад ва дар ҷанг ғалаба кунад. Китоби Муқаддас мегӯяд ва ман иқтибос меоварам, ки "одамон аз сабаби надоштани дониш нобуд мешаванд", донистани он ки касе ҳаст, ки шумо бо он мубориза мебаред ва ин маънои онро дорад, ки шумо медонед, ки шайтон бо шумо ҷанг мекунад, ҳамон тавре ки Исо медонист, ки иблис кӯшиш мекунад Ӯро васваса кунед ва Исо тавонист далерона иблисро аз Ӯ дур кунад ва иблисро мазаммат кунад. Шумо бояд эътироф кунед, ки ҳангоми сӯҳбат бо Худо дар дуо иблис аз паси шумо аст, бо ин роҳ шумо ба Худо мегӯед, ки қувваҳои баландкӯҳҳо, подшоҳон аз паи шумо ҳастанд ва шумо наметавонед ҳамаи онҳоро танҳо ба даст оред, ҷуз Худо ба шумо кӯмак кунад. Вақте ки шумо инро эътироф мекунед, кӯмаки Худо барои шумо пайдо мешавад ва шумо метавонед бо кӯмаки рӯҳулқудс ва роҳнамоии рӯҳулқудс дуо гӯед (Румиён 8:26 Ба ин монанд, Рӯҳ низ ба заъфҳои мо кӯмак мекунад, зеро мо намедонем, ки чӣ мо бояд дар бораи он тавре ки лозим аст, дуо гӯем, аммо худи Рӯҳ барои мо бо оҳу нолаҳое шафоат мекунад, ки ба забонаш намеояд».

Ду оятҳои Китоби Муқаддас дар поён зикр шудаанд, то ба мо нишон диҳанд, ки мо дар набардҳои рӯҳонӣ низ ҳастем, на танҳо бо ҳамсоягон ё дӯстони худ;

1 Peter 5: 8

Be ҳушёр будан, ҳушёр будан; зеро ки душмани шумо иблис мисли шери ғуррон дар гирду атроф давр мезанад ва дар ҷустуҷӯи он ки касеро бихӯрад;

Эфсӯсиён 6: 12

Чунки муборизаи мо на бар зидди хун ва ҷисм аст, балки бар зидди сарварон, бар зидди ҳукуматдорон, бар зидди фармонравоёни ин ин олами зулмот аст, бар зидди қувваҳои рӯҳии шарорат, ки дар афлок аст.

Ду оятҳои Китоби Муқаддас барои мо ёдовар шуданд, то бидонем, ки қувваҳои рӯҳонӣ ҳастанд, ки пас аз ҳаёти мо ҳамчун масеҳӣ ҳастанд ва ҳадафи онҳо ин аст, ки моро аз ҷалоли Худо маҳрум созанд ва моро аз Худо дур кунанд, аммо мо ба онҳо иҷозат намедиҳем, зеро мо номи бузург, тавоно ва тавоно дошта бошад, ки ҳеҷ кас дар осмон ва замин ба муқобили он мубориза ва ғалаба карда наметавонад. Дуои ҷанги рӯҳонӣ хеле муҳим аст ва ба мо кӯмак мекунад, ки бар зидди ҳама нақшаҳо ва амалҳои шайтон ғолиб ояд. Ҳамчун масеҳиён тавсия дода мешавад, ки вақте ки мо дуо мегӯем ё дар ҷанги рӯҳонӣ машғул мешавем, мо бояд рӯҳбаланд шавем ва бо тамоми ҷасорат ва далерӣ ба тахти файз дохил шавем, зеро дуоҳои мо метавонанд аз рӯй додани чизҳои бад пешгирӣ кунанд ва дар ҳаёти мо чизҳои хубе ба вуҷуд оранд, ки абадӣ хоҳанд буд. .

Муҳимияти дигари дуо дар ҷанги рӯҳонӣ ин аст, ки вақте ки мо дуо мегӯем, мо медонем, ки мо Исои бузургтарин фармондеҳ дорем, Ӯ ​​бар замин қудрат дорад ва дар осмон низ қудрат дорад. Исо туро дӯст медорад, Ӯ туро интихоб кард ва наҷот дод, Ӯ дар мо ҳамчун рӯҳи муқаддас зиндагӣ мекунад. Вақте ки мо дуо мегӯем, Исо худро ба иблис нишон медиҳад ва иблисро мағлуб мекунад, то бидонем, ки Ӯ ба мо қудрати бештаре додааст, ки бар бадӣ ғолиб ояд ва Ӯ ҳамчун фармондеҳи бузургтарин намегузорад, ки бадӣ бар зиндагии мо ғолиб ояд. Мо аниқ медонем, ки Исо фармондеҳи бузургтарин ва инчунин ҷанговари намоз аст. Азбаски мо фарзандони Ӯ ҳастем, мо бояд ин хислати зебои ҷанговари намозгузорро мерос гирем.

Оятҳои Китоби Муқаддасро ҳангоми дуо дар ҷанги рӯҳонӣ хондан мумкин аст;

  1. Забур 91
  2. Юҳанно 10 бар зидди 10
  3. 1 Юҳанно 5 бар зидди 4
  4. 1 Кор 15 бар зидди 57

Бояд қайд кард, ки ҳангоми дуо шумо бояд ғалабаи худро бо имон эътироф кунед. Далер бошед ва ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунед, ки Худо дар паси шумост ва Исои Масеҳ дар шумо ҳамчун Рӯҳулқудс мегузорад.

Фаҳмидан ва мубориза бурдан бо чизҳои нонамоён ва ба чашм намоён осон нест, аммо онҳо вуҷуд доранд, аз ин рӯ Худо мехоҳад, ки мо тамоми зиреҳи имонро ба бар кунем (Эфсӯсиён 6-ро бихонед). Мо дуо мегӯем, ки ҳангоми хондани ин оятҳо дар мавзӯи имрӯза Худо бо набардҳои рӯҳонии мо барои мо мубориза мебарад ва моро ба номи Исо ғолибон эълон мекунад. омин

 

мақолаи гузаштаКитоби Муқаддас дар бораи рӯза ва намоз чӣ мегӯяд
Дар мақолаи навбатӣНуқтаҳои дуо барои бартараф кардани бадбахтиҳо
Номи ман пастор Икечукву Чинедум аст, ман марди Худо ҳастам, ки дар ин рӯзҳои охир ба ҳаракати Худо дилчасп аст. Ман боварӣ дорам, ки Худо ба ҳар як имондор бо тартиби аҷиби файз қудрат додааст, то қудрати Рӯҳулқудсро зоҳир кунад. Ман боварӣ дорам, ки ҳеҷ як масеҳӣ набояд аз ҷониби иблис мазаммат карда шавад, мо қудрат дорем, ки тавассути дуоҳо ва Калом зиндагӣ кунем ва дар ҳукмронӣ рафтор кунем. Барои маълумоти иловагӣ ё машварат, шумо метавонед бо ман дар суроғаи everydayprayerguide@gmail.com тамос гиред ё дар WhatsApp ва Telegram рақами +2347032533703 тамос гиред. Инчунин ман мехоҳам шуморо даъват кунам, ки ба гурӯҳи пурқуввати дуои 24 соатаи мо дар Telegram ҳамроҳ шавед. Барои ҳамроҳ шудан ҳоло ин пайвандро клик кунед, https://t.me/joinchat/RPiiPhlAYaXzRRscZ6vTXQ. Худовандам.

1 COMMENT

БАРОИ ИНТИХОБОТ

Назари худро бинависед!
Лутфан номи худро дар ин ҷо нависед

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.