5 ғояҳои тӯҳфа барои зани шумо дар ин Мавлуди Исо

0
7145

Биёед 5 идеяи тӯҳфаро барои занатон муҳокима кунем мавлуди Исо. Марқӯс 10:8 ва ҳар ду як тан хоҳанд шуд; Пас онҳо дигар ду тан не, балки як тананд. Зани шумо нимаи дуюми шумост. Ҳарчанд ӯ зани шумо ва модари фарзандони шумост, вай нисфи беҳтари шумост. Вай сазовори ҳама чизҳои беҳтарин дар ҷаҳон аст. Ва шумо набояд танҳо то Мавлуди Исо интизор шавед, то фикр кунед, ки ба ӯ тӯҳфа диҳед. Кӯшиш кунед, ки ҳамеша ба ӯ тӯҳфа диҳед. Занон қадр карданро дӯст медоранд.

Ҳоло Мавлуди Исо босуръат наздик мешавад. Ин як давраи дигари сол аст, ки занон тӯҳфаҳоеро, ки аз шавҳаронашон мегиранд, интизоранд. Хатогие, ки мардон махсусан шавҳари масеҳӣ мекунанд, дар он аст, ки онҳо фикр мекунанд, ки ҳангоми Мавлуди Исо барои занони худ тӯҳфа харидан лозим нест. Онҳо фикр мекунанд, ки чизҳоеро, ки дар ҷашни Мавлуди Исо истифода мешаванд, таъмин кардаанд, дигар барои занҳояшон тӯҳфа харидани лозим нест. Ин даъво дуруст нест. Занон қадр карданро дӯст медоранд, онҳо сюрпризҳоро дӯст медоранд, гарчанде ки пештар интизор буданд.

1 Қӯринтиён 7:3 «Бигзор шавҳар ба зан некӣ кунад, инчунин зан низ ба шавҳар». Шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар ин Мавлуди Исо ба занатон каме муҳаббат нишон медиҳед. Баъд аз ҳама, Мавлуди Исо мавсими муҳаббат ва муҳаббат аст. Аз ин рӯ, мо дар ин Мавлуди Исо 5 идеяи тӯҳфаро барои зани шумо таъкид хоҳем кард.


Китоби нави пастор Икечукву. 
Ҳоло дар Amazon дастрас аст

5 ғояҳои тӯҳфа барои зани шумо дар ин Мавлуди Исо

Ба ӯ чизе гиред, ки ба ӯ хотиррасон кунад, ки вай азони шумост

Яке аз мушкилот бо шавҳарони масеҳӣ ин набудани эҷодкорӣ мебошад. Дарачаи маънавии онхо аз хисси эчодиёти онхо бартарй дорад. Ин хеле хандовар аст, аммо воқеият аст. Ҳангоми гирифтани тӯҳфа барои зани худ дар ин Мавлуди Исо, ба шумо лозим нест, ки барои гирифтани тӯҳфа бонкро вайрон кунед. Шумо бояд танҳо дар ин бора эҷодкор бошед.

Ҳақиқат ин аст, ки занон боварӣ ва итминонро дӯст медоранд. Аз ин рӯ, онҳо ҳар вақт шод мешаванд, ки онҳоро чӣ қадар дӯст медоранд ва қадр мекунанд. Занон, сарфи назар аз он, ки шумо онҳоро дӯст медоред ва ғамхорӣ мекунед, ба ҳар ҳол ҳамеша ба итминони шавҳаронашон ниёз доранд. Як чизеро, ки шумо метавонед дар ин Мавлуди Исо анҷом диҳед, ин аст, ки ба ӯ чизе бидиҳад, ки ба ӯ хотиррасон кунад, ки вай азони шумост. Яке аз ғояҳои тӯҳфаҳо дар ин категория метавонад албоми акс бошад.

Шумо метавонед тамоми хотираҳои худро бо ӯ дар як албом сабт кунед ва дар рӯзи Мавлуди Исо ба ӯ пешкаш кунед. Занон тӯҳфаҳоро дӯст медоранд, новобаста аз он ки он чӣ қадар кам бошад ва тӯҳфа ба мисли албоми аксҳо барои муҳаббат ва эҳсосоти онҳо хеле муҳим аст. Дар ҳамин ҳол, шумо метавонед ба ӯ ашёеро, ки ҳамеша мехост, бихаред. Ё чизе аз маконе, ки шумо ҳам боре дидан кардаед ва ӯ дӯст медошт.

Ба ӯ тӯҳфае гиред, ки вай зебо будани ӯро хотиррасон мекунад 

Ҳатто вақте медонад, ки ӯ зебо аст, ӯ мехоҳад, ки ҳамеша аз шумо, бахусус шавҳараш, як панд гирад. Яке аз роҳҳое, ки шумо метавонед ин корро карда метавонед, ин гирифтани тӯҳфаест, ки зебоии ӯро бештар мекунад.

Бо ин кор, шумо метавонед ба ӯ гарданбанд, либос ё пойафзол гиред. Ҳар он чизеро, ки аз вай хоҳед гирифт, боварӣ ҳосил кунед, ки он хоксорона бошад, чунон ки Навиштаҳо дар китоби 1 Тимотиюс 2:9-10 мавъиза кардааст, «Павлус гуфт: «Ман низ мехоҳам, ки занон бо одоб ва одоб либос бипӯшанд, на бо мӯйҳои бофташуда ё тилло. ё марворид ё либоси гаронбаҳо, вале бо аъмоли нек, мувофиқи заноне, ки Худоро ибодат мекунанд, мувофиқ аст».

Ман ба шумо мегӯям, ки вай ин ҳадяро дӯст медорад ва онро бо ифтихор мепӯшад, зеро вай зан аст, нарм ва меҳрубон аст.

Вайро дар як вохӯрӣ берун кунед

Дар ин ҷо як хатои дигаре ҳаст, ки аксари мардон мекунанд. Онҳо ҳангоми бастани гиреҳ аз берун баровардани занҳо худдорӣ мекунанд. Мардон санаро василаи таассуроти занон мебинанд. Вақте ки онҳо таваҷҷӯҳи худро ба худ ҷалб мекунанд, онҳо одатан аз иҷрои аксари он корҳое, ки ба онҳо барои ба даст овардани муҳаббати зан кӯмак карданд, даст кашанд. Ин набояд чунин бошад. Ҳатто ҳамчун як ҷуфти масеҳӣ, ҳеҷ гуна дастгирии Китоби Муқаддас вуҷуд надорад, ки шумо зани худро ба вохӯрӣ берун оварда наметавонед.

Як чиз дар бораи занон ин аст, ки онҳо бароҳатӣ ва махфиятеро, ки бо шавҳаронашон баҳра мебаранд, қадр мекунанд. Аммо, вақте ки шумо ба сохтани кӯдакон шурӯъ мекунед, ин махфият ба таърихи таърих табдил меёбад. Вай дӯст медорад, ки бо шумо танҳо вақт гузаронад, аммо аз сабаби кӯдакон ин корро карда наметавонад. Шумо метавонед ба ӯ беҳтарин тӯҳфаро диҳед ва ба ӯ иҷозат диҳед, ки ҳангоми ба вохӯрӣ берун рафтан бо шумо вақти кофӣ дошта бошад. Ин навъи сана аз санаи умумии оилавӣ, ки кӯдаконро дар бар мегирад, комилан фарқ мекунад.

Вохӯрӣ бо зани шумо ба шумо вақти кофӣ ва ҳашамати махфият медиҳад, то ҳама чизеро, ки мехоҳед бидуни дахолати фарзандонатон муҳокима кунед, муҳокима кунед. Ҳамеша дар хотир доред, ки шумо зани худро пеш аз вохӯрии фарзандонатон медонистед. Ва оромии хона ҳамчун зан дар дасти вай аст. Шумо бояд кӯшиш кунед, ки ӯро ҳамеша хушбахт созед.

Ба ӯ таҷҳизоте харед, ки ба маҳфилҳои ӯ кумак кунанд

Шумо зани худро аз ҳама беҳтар мешиносед. Шумо ҳавас ва маҳфилҳои ӯро медонед. Ҳангоми кӯшиши ба даст овардани тӯҳфа барои ӯ дар ин Мавлуди Исо, шумо метавонед тӯҳфае гиред, ки ба маҳфилҳои ӯ кӯмак мекунад. Масалан, агар зани шумо нонпазӣ ва сохтани ашёро дӯст дорад, шумо метавонед ба ӯ асбобҳоеро дастрас кунед, ки ба ӯ маҳфилҳои худро мустаҳкам мекунанд. Ин кор барои ӯ нишон додани муҳаббат ва дастгирӣ аст, тавре ки Навиштаҳо фармудаанд. Вай зани шумо ва нисфи беҳтари шумост, беҳтарин коре, ки шумо барои ӯ карда метавонед, дастгирӣ кардани ӯ дар корҳое аст, ки ӯ мекунад.

Агар вай бо далелҳои тасвирӣ нақл кардани ҳикояҳоро дӯст дорад, шумо метавонед ба ӯ камераи рақамӣ гиред. Шумо танҳо лозим аст, ки зани худро омӯзед ва ҳаваси ӯро фаҳмед. Ба чизҳое, ки ба ӯ таваҷҷӯҳ доранд, ба назар гиред, он гоҳ метавонад ба шумо дар қабули қарори беҳтарини тӯҳфа барои ӯ кӯмак кунад.

Ба вай дасти ёрй дароз кунед

Баъзан беҳтарин тӯҳфае, ки шумо метавонед ба занатон дода метавонед, ин аст, ки ба ӯ дар корҳои хона кӯмак кунед. Аксари мардон дар хонаҳои худ актёри ҳукмронро бозӣ мекунанд. Онҳо боварӣ доранд, ки азбаски эҳтиёҷоти оиларо таъмин мекунанд, зан бояд хонаро нигоҳубин кунад.

Зану шавхар мададгори якдигаранд. Аммо бештари мардон дар кумак ба занҳои худ нақши худро бозӣ намекунанд. Воиз 4:9 Ду нафар аз як нафар беҳтаранд, зеро онҳо барои меҳнаташон мукофоти хуб доранд. Шумо метавонед интихоб кунед, ки ба ӯ дар ҳама корҳо кӯмак кунед. Нагузоред, ки ин одат дар Мавлуди Исо ба охир расад, бигзор он берун аз Мавлуди Исо дароз шавад. Шумо бояд ба ӯ дар ҳама кораш кӯмак кунед.

 

KҲАР РӮЗ ТЕЛЕВИЗОРИВРУГРО ДАР ЮТУБ ТАМОШО КУНЕД
Акнун,
мақолаи гузаштаМасеҳ шодии мавсим - 5 дарс барои омӯхтани ин Мавлуди Исо
Дар мақолаи навбатӣ5 Дарс барои омӯхтан аз достони Рут
Номи ман пастор Икечукву Чинедум аст, ман марди Худо ҳастам, ки дар ин рӯзҳои охир ба ҳаракати Худо дилчасп аст. Ман боварӣ дорам, ки Худо ба ҳар як имондор бо тартиби аҷиби файз қудрат додааст, то қудрати Рӯҳулқудсро зоҳир кунад. Ман боварӣ дорам, ки ҳеҷ як масеҳӣ набояд аз ҷониби иблис мазаммат карда шавад, мо қудрат дорем, ки тавассути дуоҳо ва Калом зиндагӣ кунем ва дар ҳукмронӣ рафтор кунем. Барои маълумоти иловагӣ ё машварат, шумо метавонед бо ман дар суроғаи everydayprayerguide@gmail.com тамос гиред ё дар WhatsApp ва Telegram рақами +2347032533703 тамос гиред. Инчунин ман мехоҳам шуморо даъват кунам, ки ба гурӯҳи пурқуввати дуои 24 соатаи мо дар Telegram ҳамроҳ шавед. Барои ҳамроҳ шудан ҳоло ин пайвандро клик кунед, https://t.me/joinchat/RPiiPhlAYaXzRRscZ6vTXQ. Худовандам.

БАРОИ ИНТИХОБОТ

Назари худро бинависед!
Лутфан номи худро дар ин ҷо нависед

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.