Таронаи 51 –и маънои ояти

1
11796

Имрӯз мо таҳқиқ хоҳем кард Забур 51 маънои оят ба оятро дорад ва мо эътимод дорем, ки рӯҳулқудс ба мо кӯмак мекунад, ки дар ин оят адолат кунем. Пеш аз оғози кор, биёед дуо гӯем. Падари биҳиштосои мо, барои ин лаҳзаи олиҷанобе, ки барои дидани чунин рӯзи бузург ба мо ато кардаӣ, туро сарбаландӣ мекунем, сипосгузорем, зеро ту сипар ва чанговари мо будӣ, номи ту сарбаланд бод. Ҳазрат, вақте ки мо ба каломи шумо меравем, дуо мегӯем, ки рӯҳи муқаддас каломи шуморо бо исми Исо ба мо хидмат кунад. Мо худро зери роҳбарии шабаҳи муқаддас қарор дода, хоҳиш мекунем, ки моро таълим диҳед ва чизҳоро барои мо ба исми Исо бишиканед. Падар, дар охир, нагузоред, ки ин калима дар муқобили мо истад, ба воситаи он, бигзор мо аз қудрати гуноҳ ба исми Исо халос шавем.

Худоё, ба ман раҳм кун,
Мувофиқи меҳрубонии шумо;
Мувофиқи шумораи зиёди марҳаматҳои Ту,
Ҷиноятҳои маро маҳв кунед. Маро аз гуноҳи худ бишӯед,
Ва маро аз гуноҳи худ пок кун. Зеро ки ман гуноҳҳои худро эътироф мекунам,
Ва гуноҳи ман ҳамеша дар пеши назари ман аст. Ман бар зидди Ту, танҳо Ту, ман гуноҳ кардам,
Ва ин кори баде дар назди ту кард
То вақте ки шумо сухан гӯед,
Ва ҳукм мекунед. Инак, ман дар шарорат ба дунё оварда шудаам,
Ва модари ман маро дар гуноҳ ҳомиладор кард. Инак, шумо дар ботин ҳақиқатро мехоҳед,
Ва дар қисми пинҳон Ту маро ба дониш мубаддал хоҳӣ кард. Маро бо иссоп пок кунед, ва ман пок хоҳам буд;
Маро бишӯед, ва ман аз барф сафедтар хоҳам буд. Маро шодиву хурсандӣ бишнавед,
То ки устухонҳои шикастаи шумо шод шаванд. Рӯи худро аз гуноҳҳои ман пинҳон кун,
Ва ҳамаи шароратҳои маро маҳв намо. Дар дили ман дили пок соз, эй Худо,
Ва рӯҳияи устуворро дар даруни ман навсозӣ кунед. Маро аз ҳузури худ дур накунед ва рӯҳи муқаддаси худро аз ман нагиред. Ба ман шодии наҷоти худро барқарор намо,
Ва маро бо Рӯҳи саховатманди худ дастгирӣ намо. Он гоҳ ман ба гунаҳкорон роҳҳои шуморо таълим хоҳам дод,
Ва гунаҳкорон ба сӯи шумо мубаддал хоҳанд шуд. Худоё, маро аз гуноҳи хунрезӣ наҷот деҳ
Худои наҷоти ман,
Ва забони ман дар бораи адолати шумо бо овози баланд суруд хонад. Худовандо, лабони маро боз кун,
Ва даҳони ман ситоиши Туро нишон хоҳад дод. Зеро ки шумо қурбонӣ карданро намехоҳед, вагарна ман онро медиҳам;
Шумо аз қурбонии сӯхтанӣ лаззат намебаред. Қурбониҳои Худо рӯҳи шикаста, Дили шикаста ва пушаймонанд -
Инҳоро, эй Худо, хор намекунӣ. Бо хушнудии Сион некӣ кунед;
Деворҳои Ерусалимро бино кунед. Он гоҳ аз қурбониҳои адолат хушнуд хоҳед шуд,
Бо қурбонии сӯхтанӣ ва қурбонии сӯхтанӣ;
Он гоҳ барзагоҳҳо бар қурбонгоҳи ту қурбонӣ хоҳанд кард.


Забур 51 дар бораи касе сухан меронад, ки муддати тӯлонӣ дар заҳри гуноҳ ғарқ шудааст. Касе, ки ҳаёт ва мавҷудияти ӯ бо қудрати гуноҳ таҳрик ёфтааст. Ин Забур дар бораи касе сухан меронад, ки адолатро дар шакли хоси худ мехоҳад, шахсе, ки худро дар назди Худо шахси сазовор намедонад. Ин тарона ҳаёти касеро инъикос мекунад, ки аз Худо марҳамат пурсидааст.

Барои фаҳмиши беҳтар, биёед ин китоби Забурро бо оятҳо таҳлил намоем.

Худоё, ба ман раҳм кун,
Мувофиқи меҳрубонии шумо;
Мувофиқи шумораи зиёди марҳаматҳои Ту,
Ҷиноятҳои маро маҳв кунед. Маро аз гуноҳи худ бишӯед,
Ва маро аз гуноҳи худ пок кун.

Ин чанд оятҳои аввали ин оят ҳаёти касеро инъикос мекунанд, ки аз онҳо раҳм мепурсад. Ба ман аз рӯи меҳрубонии худ ва аз рӯи марҳаматҳои фаровони худ раҳм кун. Раҳмати худованд бепоён аст. Китоби Забур 136 мегӯяд, ки ба оғо шукр гӯед, зеро Ӯ хуб аст ва раҳмати Ӯ то абад пойдор аст. Раҳмати Худованд хотима надорад.


Ояти дуюм тасвир мекунад, ки танҳо Худо қодир аст, ки гуноҳи моро тавассути хуни Писари ягоназоди худ Исои Масеҳ бишӯяд. Барои хӯрдани шароратҳо хуни Масеҳ кифоя аст. Ин оят эътироф мекунад, ки ҳеҷ кас наметавонад гуноҳи инсонро ба ҷуз Худо бишӯяд.

Зеро ки ман гуноҳҳои худро эътироф мекунам,
Ва гуноҳи ман ҳамеша дар пеши назари ман аст. Ман бар зидди Ту, танҳо Ту, ман гуноҳ кардам,
Ва ин кори баде дар назди ту кард
То ки шумо танҳо ҳангоми сухан гуфтан ёфт шавед ва ҳангоми доварӣ беайб бошед.

Навиштаҳо дар китоби зарбулмасалҳо мегӯяд: ҳар кӣ гуноҳи худро пинҳон кунад, нобуд хоҳад шуд, аммо ҳар кӣ гуноҳро эътироф ва тарк кунад, раҳмат хоҳад ёфт. Қадами аввалини ба даст овардани омурзиш ин эътироф кардани гуноҳ аст. Гуноҳи мо дар назди Худо аст ва ҳамаи мо дар назди Ӯ гуноҳ кардаем.

Худо одил ва одил аст. Вай одамонро барои ҳеҷ коре ҷазо намедиҳад ё танбеҳ намедиҳад. Ки шумо танҳо ҳангоми сухан гуфтан ёфтед ва ҳангоми доварӣ беайб бошед.

Инак, ман дар шарорат ба дунё оварда шудаам,
Ва модари ман маро дар гуноҳ ҳомиладор кард. Инак, Дар ҳақиқат шумо дар ботин ботин мехоҳед,
Ва дар ниҳон қисми Ту маро ба дониши хирад водор хоҳӣ кард.

Ин барои таъкид кардани он аст, ки мо гуноҳро аз волидон мерос мегирем, ҳамон тавре ки ҷаҳон гуноҳро аз Одами аввал Одам мерос гирифтааст. Ҳатто батни батн, ки нӯҳ моҳ кӯдакро ба дунё меорад, олуда ва пур аз гуноҳ аст. Китоби Румиён мегӯяд барои ҳама гуноҳ кардаанд ва аз ҷалоли Худо маҳруманд.

Худо ҳатто аз ботини худ аз ҳақиқат лаззат мебарад. Ин маънои онро дорад, ки асолати мо набояд танҳо як чизи оммавӣ бошад, мо бояд бо эътирофоти худ ҳақиқӣ ва воқеӣ бошем, ҳатто вақте ки касе онро намебинад.

Маро бо иссоп пок кунед, ва ман пок хоҳам буд;
Маро бишӯед, ва ман аз барф сафедтар хоҳам буд. Маро шодиву хурсандӣ бишнавед,
То ки устухонҳои шикастаи шумо шод шаванд. Рӯи худро аз гуноҳҳои ман пинҳон кун,
Ва ҳамаи шароратҳои маро маҳв намо.

То он даме ки поксозӣ вуҷуд надорад, поксозӣ вуҷуд надорад. Дар ҳамин ҳол, хиссо маънои хуни Исоро дорад. Ғайри хуни Исо, ҳеҷ чизи дигар гуноҳи моро шуста наметавонад. Ҳеҷ чиз наметавонад моро ҷуз барф сафедтар кунад, ба ҷуз хуни Исо.

Вақте ки мо бо хуни Масеҳ пок мешавем, мо махлуқи нав мешавем ва чизҳои кӯҳна гузаштанд. Рӯи худованд аз гуноҳи мо пинҳон хоҳад буд, зеро онҳо бо хуни гаронбаҳои Масеҳ шуста шудаанд.

Маро аз назди худ дур накун,
Ва Рӯҳи Муқаддаси худро аз ман нагиред. Ба ман шодии наҷоти худро барқарор намо,
Ва маро бо Рӯҳи саховатманди худ дастгирӣ намо. Он гоҳ ман ба гунаҳкорон роҳҳои шуморо таълим хоҳам дод, ва гуноҳкорон ба шумо табдил дода хоҳанд шуд.

Вақте ки бори гуноҳ дар ҳаёти инсон аз ҳад зиёд аст, чунин шахс партофта мешавад. Ин аз он сабаб аст, ки чашмони оғо барои дидани гуноҳ аз ҳад одиланд. Вақте ки Шоул дасти худро ба гуноҳ чуқур зад, Шоул ба мушкилот дучор шуд. Рӯҳи Худо бо Шоул буд, аммо вақте ки гуноҳ дохил шуд, рӯҳи оғо ҷони худро холӣ кард ва ӯро рӯҳи бад азоб дод.

Маро бо рӯҳи саховати худ дастгирӣ кунед дар ин ҷо маънои онро дорад, ки маро бо рӯҳи муқаддаси худ дастгирӣ кунед. Навиштаҳо мегӯяд, вақте ки қудрате, ки Масеҳро аз мурдагон эҳё кард, дар шумо сокин бошад, он бадани мирандаи шуморо зинда мекунад. Бадани моро бо қудрати рӯҳулқудс тақвият додан лозим аст.

Худоё, маро аз гуноҳи хунрезӣ наҷот деҳ
Худои наҷоти ман,
Ва забони ман дар бораи адолати шумо бо овози баланд суруд хонад. Худовандо, лабони маро боз кун,
Ва даҳони ман ситоиши Туро нишон хоҳад дод.

Вақте ки мо аз таъсири гуноҳ вазнин мешавем, аксар вақт он чизе, ки шайтон мекунад, дар дили мо гуноҳ меорад. Ин гуноҳ ҳатто моро аз паи наҷот дар Исои Масеҳ бозмедорад, зеро мо ҳис мекунем, ки гуноҳи мо аз он чизе ки Худо бахшида метавонад, зиёдтар аст.

Бо Яҳудои Исқарют чунин рӯй дод. Ӯро гуноҳи кори кардаи ӯ ба коми худ кашид ва дар ниҳоят, ба ҷои он ки бахшиш пурсад, ӯ ҷони худро кушт.


Зеро ки шумо қурбонӣ карданро намехоҳед, вагарна ман онро медиҳам;
Шумо аз қурбонии сӯхтанӣ лаззат намебаред. Қурбониҳои Худо рӯҳи шикаста, Дили шикаста ва пушаймонанд -
Инҳоро, эй Худо, хор намекунӣ.

Он айёме гузашт, ки Худо аз қурбонии сӯхтанӣ лаззат мебарад. Хуни қӯчқор ё барзагов дигар қимат нест. Хуне ҳаст, ки аз хуни қӯчқор ё барзагов қиматтар аст, ин хуни Исо аст.

Навиштаҳо мегӯяд, ки қурбониҳои Худо рӯҳи шикаста, шикаста ва дили ғусса ҳастанд, ки Худо онҳоро хор намекунад. Ин маънои онро дорад, ки вақте ки мо аз Худо бахшиш мепурсем, мо бояд дили шикаста дошта бошем, диле, ки барои бадии содиршуда ҳушёр аст ва бояд тавбаи ҳақиқӣ пайравӣ кунад. Инҳо қурбониҳое мебошанд, ки Худо аз онҳо лаззат мебарад ва дар хотир доред, ки Навиштаҳо мегӯянд, ки Худо марги гунаҳгорро намехоҳад, балки тавба ба воситаи Исои Масеҳ.

Бо хушнудии Сион некӣ кунед;
Деворҳои Ерусалимро бино кунед. Он гоҳ аз қурбониҳои адолат хушнуд хоҳед шуд,
Бо қурбонии сӯхтанӣ ва қурбонии сӯхтанӣ;
Он гоҳ барзагоҳҳо бар қурбонгоҳи ту қурбонӣ хоҳанд кард.

Ин илтиҷо аз Худо аст, ки ба чизҳои хуб дар ҳаёти мо аз сабаби гуноҳ халал нарасонад. Баъзе вақтҳо вуҷуд доранд, ки гуноҳ зуҳури ҷалоли Худоро дар ҳаёти инсон бозмедорад. Ин қисми Забур илтиҷо мекунад, ки Худо барои хушнудии Сион некӣ кунад.

Ҳаёти шумо Сион аст, шумо мансаб, таҳсил, издивоҷ, муносибат ва ҳама чизҳое, ки ба шумо дахл доранд, Сион мебошанд. Қурбоне, ки шумо дар қурбонгоҳи Худованд тақдим хоҳед кард, Шукргузорӣ аст.
 
 
 
мақолаи гузаштаДарси омӯхтани таронаи 150
Дар мақолаи навбатӣЧӣ гуна бӯҳрони молиявиро ҳамчун масеҳиён бартараф кардан мумкин аст
Номи ман пастор Икечукву Чинедум аст, ман марди Худо ҳастам, ки дар ин рӯзҳои охир ба ҳаракати Худо дилчасп аст. Ман боварӣ дорам, ки Худо ба ҳар як имондор бо тартиби аҷиби файз қудрат додааст, то қудрати Рӯҳулқудсро зоҳир кунад. Ман боварӣ дорам, ки ҳеҷ як масеҳӣ набояд аз ҷониби иблис мазаммат карда шавад, мо қудрат дорем, ки тавассути дуоҳо ва Калом зиндагӣ кунем ва дар ҳукмронӣ рафтор кунем. Барои маълумоти иловагӣ ё машварат, шумо метавонед бо ман дар суроғаи everydayprayerguide@gmail.com тамос гиред ё дар WhatsApp ва Telegram рақами +2347032533703 тамос гиред. Инчунин ман мехоҳам шуморо даъват кунам, ки ба гурӯҳи пурқуввати дуои 24 соатаи мо дар Telegram ҳамроҳ шавед. Барои ҳамроҳ шудан ҳоло ин пайвандро клик кунед, https://t.me/joinchat/RPiiPhlAYaXzRRscZ6vTXQ. Худовандам.

1 COMMENT

БАРОИ ИНТИХОБОТ

Назари худро бинависед!
Лутфан номи худро дар ин ҷо нависед

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.