Нуқтаҳои дуо барои нест кардани газиши саг дар хобҳо

1
305

Имрӯз мо бо нуқтаҳои намоз сару кор мегирем, то газиши сагро дар хобҳо нест кунем. Газидани саг ҳатто дар олами ҷисмонӣ чизи хуб нест, чӣ расад дар хоб. Вақте ки одамро дар хоб саг мегазад, он метавонад ба рукуд, ҷудошавӣ, даҳшатнок оварда расонад беморӣ, наҷосати ҷинсӣ ва бисёр чизҳои дигар. Инҷил дар бораи сагҳо чӣ мегӯяд? Китоби Филиппиён 3:2: "Аз сагон эҳтиёт шавед, аз кормандони бад эҳтиёт шавед ва аз самимият ҳазар кунед". Дар Навиштаҳо шарҳ дода шудааст, ки сагон коргарони бад ҳастанд.

Яке аз роҳҳои ба ҳаёти одамон ворид шудани шайтон истифодаи сагҳо мебошад. Он чизе, ки чунин шахс танҳо кашф мекунад, ин аст, ки онҳо дигар наметавонанд аз нопокии ҷинсӣ канорагирӣ кунанд. Дигарон, ин метавонад ба саломатӣ ва молияи онҳо таъсири манфӣ расонад. Вақте ки шумо одамонро мебинед, ки зино ва зино карданро бас карда наметавонанд, онҳоро рӯҳи саг гирифтор карда метавонад. Баъзан, он метавонад ба муносибати номуваффақ оварда расонад. Дар ҳар ҳолате, ки набошад, шумо бояд ҳар вақте ки орзу мекунед, ки шуморо сагон газидаанд, бо ҷидду ҷаҳд дуо гӯед. Таъсири номатлуб метавонад ҳадди аққал бошад ва он метавонад ба вазъияти хатарноктар табдил ёбад.

Хобҳо воқеияти рӯҳонӣ мебошанд, ки ба мо зоҳир карда мешаванд. Худо метавонад сабаби мушкилоти шуморо ба шумо гӯяд. Аз ин рӯ, ҳамеша дуо гуфтан муҳим аст, хусусан вақте ки дар хобатон чизе ба шумо ошкор шавад. Ман аз ҷониби мақомот фармон медиҳам, ки ҳар як рӯҳи саг, ки ба ҳаёти шумо таъсир мекунад, ба номи Исо нобуд карда шавад.

 

Нуқтаҳои дуо:

  • Худованд Худо, ман хоҳиш мекунам, ки бо қудрати худ ту ҳар як заҳри сагро, ки ба ҳаёти ман таъсир мерасонад, ба номи Исо нобуд созӣ.
  • Ҳар як рӯҳияи саг, ки боиси зино ё зино гаштани ман мегардад, ман имрӯз шуморо бо номи Исо сарзаниш мекунам.
  • Падари худованд, ман бо қудрати осмон фармон медиҳам, ки ҳар як рӯҳи рукуди ҳаётамро, ки аз газидани саг аз хобам ба ман овардааст, ман имрӯз ба исми Исо бекор мекунам.
  • Ман бо қудрати осмон фармон медиҳам, ҳар қудрат ва сарвариро, ки дар хоби ман дар шакли саг ба назарам намоам, шуморо оташи шабаҳ муқаддас нест мекунад.
  • Ҳар як қудрати ниёгон дар насаби ман, ки барои азоб додани ҳама наслҳои ман маълум аст, ман шуморо дар тӯли ҳаёти худ ба исми Исо бекор мекунам.
  • Шумо деви зино ва зино, имрӯз аз номи Исо баргардед.
  • Худовандо, ҳар саге аз орзуе, ки ба афзоиши рӯҳонии ман таъсир мерасонад, газад, бигзор оташи шабаҳи муқаддас онҳоро ба исми Исо бисӯзонад.
  • Худовандо, ман бемориҳоро дар тӯли ҳаётам ба исми Исо мазаммат мекунам. Ман хоби гаронбаҳои Масеҳро сер мекунам. Ҳар вақте ки чашмонамро ба хоб мепӯшам, фармон медиҳам, ки фариштаи Худованд бо номи Исо бо ман бошад.
  • Ҳар деви ширхӯре, ки дар хоби ба ман намоён шудан барои пайдо кардани тарсу ҳарос пайдо мешавад, ман имрӯз ба номи Исо ба ту лаънат мехонам.
  • Зеро ки навишта шудааст, ба мо на рӯҳи тарсу ҳарос, балки фарзандӣ ато шудааст, ки Аҳбаи Падарро нидо кунем. Ман бар зидди ҳар гуна тарсу ҳарос дар ҳаёти худ ба исми Исо омадаам.
  • Худовандо, ман зиреҳи ҷанги худро дар бар кардам. Ман худро аз зиреҳи Худо аз имрӯз таҷассум кардам. Марди рӯҳии ман ба исми Исо қувваи фавқултабиро мегирад.
  • Ҳар як тире дев, ки ба ҳаёти ман аз чоҳи ҷаҳаннам партофта мешавад, ман шуморо ба номи Исо дар ҳафт қатор ба фиристанда мефиристам.
  • Бигзор оташи шабаҳ муқаддас биёяд ва ҳар як ҳамлаи душманро бо истифода аз саг ҳамчун агент нобуд созад, то маро ба ҷои Исо нигоҳ дорад, ба исми Исо.
  • Ҳар саги девӣ, ки душман фиристодааст, то маро дар хоби худ газад, то издивоҷи маро вайрон кунад, ман туро ба исми Исо нобуд мекунам.
  • Ҳар як саги девӣ, ки аз ҷониби душман барои вайрон кардани муносибати ман фиристода шудааст, имрӯз ба номи Исо ба қатл мерасад.
  • Худованд Исо, ман дуо мегӯям, ки ҳар як саги бад, ки душман аст, аз газидани он барои тағир додани ҳаёт ва тақдири ман имрӯз ба номи Исо мурад.
  • Ман бо қудрати осмон фармон медиҳам, ки қуввати Худо бар одами рӯҳии ман биёяд. Қудрати мубориза ва муқовимат бо газидани саги бад дар хоб, бигзор он имрӯз ба исми Исо бар ман биёяд.
  • Ман бо қудрати осмон фармон медиҳам, ки бадан ва рӯҳи ман барои ҳар гуна газидани саг ба номи Исо хатарнок гардад. Аз имрӯз, ман даҳшат ба қудрати зулмот ба номи Исо мешавам.
  • Навиштаҳо мегӯяд, ки ба аннотиди ман даст нарасонед ва ба пайғамбарони ман осебе нарасонед. Ман аз имрӯз фармон медиҳам, ки ба исми Исо дастнорасам. Аз имрӯз, ман як террори қудрати душман ба номи Исо мешавам.
  • Ман дуо мекунам, ки хуни Исо ҳар як қудрати газиданро дар орзуҳои ман ба номи Исо дода буд.
  • Зеро навишта шудааст: "Нишони Масеҳро дорам, бигзор ҳеҷ кас маро озор диҳад. Ман ба самаранокии ин калима истодаам ва қарор медиҳам, ки аз номи Исо ба изтироб наафтам.
  • Қудрати душман ба ҳаёти ман ба исми Исо дахл надорад. Ман ба исми Исо ғолиб нахоҳам шуд.
  • Зеро навишта шудааст, ки ман онҳоеро, ки шуморо зулм мекунанд, бо гӯшти худ сер хоҳад кард ва онҳо бо хуни худ мисли шароби ширин маст хоҳанд шуд. Ҳама ҷисм хоҳанд донист, ки ман, Худованд, am Наҷотдиҳандаи шумо ва Наҷотбахши шумо, Қодири Яъқуб. Рӯҳи муқаддаси Худо, акнун бархоста, интиқом гиред аз ҳар душмани девӣ, ки ҳаёти маро бо номи Исо азоб медиҳад.
  • Ман бар зидди ҳар як одати бади нопокии ҷинсӣ дар ҳаёти худ муқобилат мекунам, онро бо оташи шабаҳ муқаддас нест мекунам. Ҳар шакли вобастагӣ дар ҳаёти ман, онро ба исми Исо бекор мекунам.

Эълонҳо

1 COMMENT

  1. ЭЙ ХУДО, марди ХУДО Ман ба ин дуо дарвоқеъ ниёз доштам. Тақрибан тамоми умр ба ман рӯҳи саг дучор шуд ва ҳеҷ гоҳ дуруст дарк накардам, ки чаро ва чӣ кор карда истодаам, чӣ дар сухан, чӣ фикр ва чӣ амале барои кушодани дари ин рӯҳ. Худоро шукр, ки ин марди ХУДОРО дар ҳаёти ман истифода бурдед. Ба номи Исо дуо мегӯям, ки ӯро баракат диҳед ва нигоҳ доред ва нури пурҷалоли худро бар ӯ дурахшед ва тамоми ҷалолро аз ҳаёти ӯ ба даст оред. Омин

БАРОИ ИНТИХОБОТ

Назари худро бинависед!
Лутфан номи худро дар ин ҷо нависед