Нуқтаҳои дуо бар зидди шарм ва расвоӣ

1
497

Имрӯз мо бо нуқтаҳои намоз бар зидди шармандагӣ ва нанг мубориза хоҳем бурд. Шарм ва расвоӣ ба ҳам мепайвандад, ин ду иллат қодиранд обрӯи мардро резанд. Он мардро бефоида мегардонад ва эътибори ҳар мардро паст мекунад. Агар шумо ҳама масхарабозии ҳамон одамоне бошед, ки пештар шуморо ҷашн мегирифтанд, шумо мефаҳмед, ки чӣ шармандагӣ ва золимона аст. Вақте ки шумо дигар дар кӯча озодона гашта наметавонед, зеро метарсед, ки мардум шуморо масхара хоҳанд кард.

Аксар вақт, пеш аз он ки шарм ё расвоӣ бо мард рӯй диҳад, мусибати бузурге ба чунин мард дучор хоҳад омад, ки ӯро мавриди масхара қарор медиҳанд. Вақте ки ин рӯй медиҳад, дар ҳаво нофаҳмиҳо ба вуҷуд меоянд. Шумо ҳатто намехоҳед ба куҷо ва кӣ муроҷиат кунед, зеро шуморо шарманда ва шарманда фаро гирифтааст. Забур 44:15 '' '' '' '' Аҳволи ман ҳамеша дар назди ман аст, ва расвоии рӯйи худ маро фаро гирифтааст. ''? Шарм ва расвоӣ як шакли нанг аст, ки бо мард рӯй медиҳад. Он мардро ба замин меандозад ва ҳар кори имконпазиреро анҷом медиҳад, ки чунин мард дигар дубора ба по нахезад.

Пеш аз он ки мо ба нуқтаи намоз муқобили шарм ва расвоӣ биравем, донистани сабаби ин фитнаҳои даҳшатноке, ки душман барои кам кардани мард истифода мебарад, муҳим аст.

Сабабҳои шармандагӣ ва расвоӣ


Қарорҳои гунаҳкорона ва бепарвоёна;

Яке аз бузургтарин сабабҳои расвоӣ ва шармандагӣ гуноҳ ва тасмими бепарвоёнаест, ки мард қабул мекунад. Шоҳ Довуд бо зани Уриё гузоштан ба сари худ ва қаср мусибат овард. Уриё яке аз сарбозони содиқи лашкари Довуд буд. Рӯзе Довуд сайругашт мекунад ва зани зебои Уриёро мебинад, ба ӯ муқобилат карда натавонист, ӯро ба наздаш даъват кард ва бо ӯ алоқаи ҷинсӣ кард.

Дар ин вақт, Довуд гуноҳи зино содир кард. Гуё ин кифоя набуд, ӯ инчунин Уриоро дар фронти ҷанг кушт, то ки занашро комилан ба даст гирад. Худо аз ин розӣ набуд. Ва ин ба Довуд ва қаср мусибати вазнин овард. Кӯдаке, ки зани Уриё барои Довуд дошт, мурд. Худо ҷони насли нопокро гирифта, Довудро шарманда кард.


Шараф

Як ибораи маъмуле ҳаст, ки мағрурӣ ба поён мерасад. Китоби масалҳо 11: 2 минбаъд низ таъсири манфии ғурурро таъкид мекунад. Он мегӯяд Вақте ки ғурур меояд, пас шарм меояд; Аммо бо фурӯтан is ҳикмат.

Довуд аз подшоҳӣ фахр мекард, бинобар ин ӯ дар бо зани Урия хобидан ҳеҷ бадӣ надид. Вай боварӣ дошт, ки вай аз ҷониби одамон ва қонун дастнорас аст ва фаромӯш кардааст, ки Худо аз ҳама чиз болотар аст.

Бешубҳа

Итоат накардан ба ирода ва дастурҳои Худо ба сари одам мусибат меорад. Тааҷҷубовар нест, ки дар Навиштаҳо гуфта шудааст, ки итоаткорӣ аз қурбонӣ беҳтар аст.

Пас аз он ки Одам ва Ҳавворо дар боғ офарид. Худо фармуд, ки онҳо аз тамоми дарахтони боғ бихӯранд, ба ҷуз як дарахт, ки дарахти ҳаёт аст. Худо ваҳй кард, ки рӯзе, ки онҳо аз он дарахт мехӯранд, рӯзи мурданашон аст. Аммо, Одам ва Ҳавво ҳангоми аз дарахт хӯрдан ин дастурро иҷро накарданд. Онҳо бо шармандагӣ аз боғи зебо анбор карда шуданд.


Боварӣ ба ҳамимон

Боварӣ ба инсон беҳуда аст. Забурнавис инро фаҳмид, каме тааҷҷубовар аст, ки китоби Забур 121: 1-2 Ман чашмонамро ба теппаҳо баланд мекунам - Кӯмаки ман аз куҷо меояд? Кӯмаки ман аз ҷониби Худованд, ки осмон ва заминро офаридааст, меояд.

Худо намехоҳад, ки мо ба ҳамимонон эътимод кунем. Ва мо мефаҳмем, ки ҳар вақте ки мо бо умед ба Худо таваккал карда, Худоро нодида мегирем, аксар вақт рӯҳафтода мешавем. Ба ҳеҷ ваҷҳ набояд мо иҷозат диҳем, ки эътимод ба мард ҷойгоҳи Худоро дар ҳаёти мо ишғол кунад.

Донистани сабабҳои нанг ва шарм, то ҳадди имкон кӯшиш кунед, ки ин сабабҳо пешгирӣ карда шаванд. Ман бо қудрати осмон фармон медиҳам, ки ҳар гуна шарм ва расвоӣ дар ҳаёти шумо ба номи Исо гирифта шавад.

 

Нуқтаҳои намоз

 

  • Худованд Худо, ба ту барои файзе, ки маро аз торикӣ ба нури аҷоиби худ даъват кардаӣ, миннатдорам. Ман туро барои ғизои ту дар тӯли ҳаётам ситоиш мекунам, Худованд бигзор исми ту ба исми Исо сарбаланд гардонида шавад.
  • Худовандо, ман дуо мегӯям, ки раҳмати шумо барои ман ба исми Исо сухан гӯяд. Дар ҳар роҳе, ки душман мехоҳад маро шарманда кунад, бигзор раҳмати шумо ба исми Исо сухан гӯяд.
  • Ман бар зидди ҳама гуна офатҳо, ки душманон дар он ҷо қарор гирифтаанд, муқобилат мекунам, то ки маро дар назди дигарон шарманда кунанд. Ман дуо мекунам, ки ҳар офате ба номи Исо гирифта шавад.
  • Худованд Исо, ман ба ту таваккал кардам ва умедворам, ки маро шарманда накунанд. Аз шумо хоҳиш мекунам, ки бо раҳмати худ маро аз маломатҳои душманонам наҷот диҳед ва намегузоред, ки онҳо ба исми Исо бар ман пирӯз шаванд.
  • Худовандо, ба ҳар роҳе, ки душман мехоҳад маро аз саломатии ман шарманда кунад, ман бо қудрати осмон фармон медиҳам, ки ба исми Исо иҷозат надиҳӣ.
  • Худовандо, ман бар зидди ҳама шаклҳои саломатии фарсуда, ки душманонро ба масхара мегиранд, муқобилат мекунам, ба исми Исо бар зидди он меоям.
  • Парвардигор бар муносибати худ фармон медиҳам, ки душман сабаб надошта бошад, ки маро ба исми Исо тамасхур кунад. Худовандо, ман устувории муносибатҳои худро дар сахраи сахти Исои Масеҳ муқаррар мекунам, ба исми Исо шарманда нахоҳам шуд.
  • Падари Худованд, дар тӯли карераи ман, Масеҳ ҳеҷ гоҳ ноком нашудааст, ман ба ҳар шакли нокомӣ ба номи Исо сарзаниш мекунам. Ба ҳар ҳол, душман мехоҳад маро аз сабаби нокомӣ ба як масхарабоз табдил диҳад, ман онро аз номи Исо маҳкам мекунам.
  • Падар, ман фармон медиҳам, ки ба ҷои шарм ва сарзаниш маро ба исми Исо ҷашн гиранд.

Эълонҳо

1 COMMENT

БАРОИ ИНТИХОБОТ

Назари худро бинависед!
Лутфан номи худро дар ин ҷо нависед