Нуқтаҳои дуо барои ноком нашудани мақсад

0
822

Имрӯз мо бо нуқтаҳои дуо сарукор хоҳем кард, ки мақсадро гум накунем. Барои эҷоди ҳар як мард дар паси он ҳадафе ҳаст. Худо танҳо ман ва шуморо дар ин дунё беҳуда офаридааст, ва ин корро ба мақсад анҷом додааст. Ба мо зарур аст, ки ҳадафи мавҷудияти худро фаҳмем ва иҷро кунем.

Китоби Ҳастӣ 1:26 Ва Худо гуфт: «Биёед ба сурати худ одамро ба сурати худ офарем, ва онҳо бар моҳиёни баҳр, ва паррандаҳои ҳаво, бар чорпоён ва бар тамоми замин ҳукмфармоӣ кунанд. ва бар ҳар чизи хазандае, ки дар рӯи замин мехазад. Сабаби асосии офаридани Худо одамизод он аст, ки коинония бо инсон ва ҳукмронии инсон бар тамоми чизҳои офаридашуда мебошад. Ин маънои онро дорад, ки инсон бояд ҳадафи мавҷудияти худро барои иҷрои он муайян кунад. Бо вуҷуди ин, қиссаи одами аввалин Одам пас аз суқути инсон бо фоҷиаи харобиовар анҷом ёфт. Маълум буд, ки Одам наметавонад мақсади ҳаёти худро бо сабаби гуноҳе, ки тавассути амали нофармонӣ ба ҳаёти ӯ ворид шудааст, иҷро карда натавонад.

Одаме, ки барои мутеъ кардани замин офарида шудааст, гуноҳ мағлуб шуд ва ӯ ғуломи чизҳои дигари офаридашуда гашт. Вай бояд заминро пеш аз он ки мева диҳад, лалмӣ кунад. Мо бояд ҳадафи Худоро барои ҳаётамон пурра иҷро намоем. Дар он ҷо ҳазорон нафароне ҳастанд, ки тақдири онҳо ба сарнавишти мо вобаста аст ва вақте ки мо мақсадро иҷро намекунем, мустақиман ё ғайримустақим онҳо низ ноком мешаванд. Ба воситаи як кас гуноҳ ба замин оварда шуд ва аз ҷониби як кас, наҷот ба ҳар кас дода шуд. Ин маънои онро дорад, ки мо метавонем сабаби муваффақият ё нокомии одамони дигар дар зиндагӣ бошем.

Панҷ роҳи иҷрои мақсад

Диди худро бинависед

Яке аз роҳҳои муҳимтарини иҷрои мақсад ин навиштани диди худ аст. Дар хотир доред, ки дар китоби Ҳабаққуқ 2: 2 Он гоҳ Худованд ба ман ҷавоб дод ва гуфт: «Бинишро бинавис ва бикун it лавҳаҳои оддӣ, то ки касе онро хонад, давида равад. Худо мефаҳмад, ки сатҳи фаромӯшӣ дар табиати инсон ин қадар баланд аст, бинобар ин ба Паёмбар Ҳабаккук амр дод, ки бинишро нависад, то вақте ки онро хонад, аз рӯи он медавад.

Барои он ки мо низ мақсадро иҷро кунем, мо бояд биниши зиндагии худро бинависем. Навиштани онҳо маънои онро надорад, ки онҳо ба таври худкор ба воқеият табдил меёбанд. Аммо, он барои роҳнамоӣ ба сӯи амалӣ кардани он орзуҳо барои мо дастур хоҳад буд.

Дар бораи биниши худ дуо гӯед

Дуо танҳо як кори дигари рӯҳоние нест, ки масеҳиён ё имондорон мекунанд, ин тарзи зиндагии одамоне мебошад, ки танҳо ба Худо таваккал мекунанд. Дуо як чизи дутарафа аст, шумо бо Худо гап мезанед ва суханони Ӯро гӯш мекунед. Баъзан, биниши ҳаёти мо метавонад хира ба назар расад, ба назар чунин менамояд, ки ҳеҷ гуна роҳи амалӣ кардани ин орзуҳо ва орзуҳо вуҷуд надорад. Ин ҳамон вақт аст, ки мо бояд ба Худо дуо гӯем.

Вақте ки мо дар бораи рӯъёи худ дуо мегӯем, равшантар мешавад ва мо файзеро пайдо мекунем, ки ин рӯъёҳоро амалӣ кунем.

Ба монеаҳо омода бошед

Дар сафари ҳаёт, махсусан ба бузургӣ, шумо бешубҳа бояд ба монеаҳо дучор оед. Масеҳ бо як қатор душвориҳо рӯ ба рӯ шуд, Павлуси ҳавворӣ низ бо баъзе душвориҳо дучор омад. Ҳеҷ инсоне нест, ки ба бузургӣ тақдир кунад, ки дар як лаҳза вақт ба мушкилот ва монеаҳо дучор наояд. Нагузоред, ки ин чизҳо шуморо ба зер оваранд, ба ҷои он онҳоро ҳамчун ангезаи ҳеҷ гоҳ ноумед нашавед.

Аз Худо мадад пурсед

Аз Худо кӯмак пурсидан маънои ба Худо гуфтанро дорад, ки танҳо иродаи Ӯ бояд дар тӯли ҳаёти мо иҷро карда шавад. Баъзе вақтҳо мо афзалияти худро дорем, чизҳое дорем, ки мехоҳем дар зиндагӣ шавем ва баъзе аз ин орзуҳоро пайгирӣ кунем. Аммо, дар дарозмуддат, мо дармеёбем, ки корҳо дигар мувофиқи нақша нестанд. Ин вақти он расидааст, ки аз падар кӯмак пурсем.

Ҳатто Исои Масеҳ дар як лаҳза аз Худо илтиҷо кард, ки агар ба Ӯ маъқул шавад, бигзор ин коса бигзарад, Масеҳ, аммо, илтимос кард, ки Иродаи Падар муқаррар карда шавад. Барои иҷрои ҳадафи зиндагӣ ба қувваи марговар ва стратегияҳои зеҳнии худ такя накунед, одати аз Худо кӯмак пурсиданро инкишоф диҳед.

Дар бораи ҳидоят дуо гӯед

Иҷрои мақсад бидуни роҳнамоии Рӯҳулқудс хеле мушкил хоҳад буд. Вақте ки гуноҳ ба ҳаёти инсон ворид мешавад, иҷро кардани тақдир хеле мушкил мешавад. Дар ҳамин ҳол, то даме ки одам аз назди Худо дур нашавад, гуноҳ дар ҳаёти инсон ҷойгоҳе нахоҳад дошт. Аз ин рӯ, дар пайи амалӣ сохтани мақсадҳои зиндагӣ мо бояд дар бораи роҳнамоии шадиди рӯҳи Худо дуо гӯем.

дуо Нуқтаҳои

  • Худованд Исо, ман дар бораи файз дуо мекунам, то ҳадафи мавҷудияти маро муайян кунад. Ман дуо мекунам, ки Рӯҳулқудс ва қудрати шумо ҳадафи мавҷудияти маро ба номи Исо шарҳ диҳанд.
  • Падари худованд, ман аз иҷрои ҳадаф саркашӣ мекунам ва аз файз хоҳиш менамоям, ки дар ҳаёт диққати худро нигоҳ дорад. Ман дар роҳи иҷрои ҳадаф ба ҳар як рӯҳияи парешон муқобилат мекунам ва чунин рӯҳҳоро ба исми Исо нобуд мекунам
  • Парвардигоро, ман барои омурзиши ҳар гуноҳе, ки дар ҳаётам ба ман халал мерасонад, дуо мегӯям, лорд имрӯз маро ба исми Исо бахшад. Аз сабаби марги Масеҳ, бо сабаби дубора эҳё шудани ӯ, ман аз номи Исо бахшиши гуноҳи худро талаб мекунам. 
  • Худованд Исо, ман дар байни ман ва ҳар як ҳалоккунандаи тақдир ҷудоии илоҳӣ мехоҳам. Ҳар як марду зан дар ҳаёти ман, ки боиси нокомии ман мешаванд, дуо мекунам, ки имрӯз моро бо номи Исо ҷудо намоед. 
  • Падари Худованд, ман бар зидди ҳама гуна марг дар канори пешрафт қарор дорам. Ман бар зидди ҳар гуна нақшаҳо ва рӯзномаи душманон меоям, то ки мақсади ҳаётамро ноком созам, нақшаҳои онҳоро ба номи Исо вайрон мекунам. 
  • Худованд бархез ва бигзор душманони ту пароканда шаванд. Ҳар марде ё зане, ки нияти зиндагии ман бадии бузургест, хоҳиш мекунам, ки оташи шабаҳ муқаддас онҳоро ба исми Исо хокистар гардонад. 
  • Худованд Исо, ман барои кӯмак дуо мегӯям. Аз шумо хоҳиш мекунам, ки ба ман дар иҷрои ҳадафи мавҷудияти худ ба номи Исо кӯмак кунед. Ман тақдирро шикаст нахоҳам дод. 
  • Ҳар қудрате, ки дар авлоди ман бар хилофи ҳадафи Худо барои зиндагии ман кор мекунад, имрӯз ба номи Исо ба қатл мерасад. Ҳар шакли лаънати наслҳо бар зидди ман кор мекунад бахт, имрӯз ба номи Исо бекор карда шавад. 
  • Ман ҳар як аҳди бадро дар ҳаёти худ вайрон мекунам ва ба зуҳури баракатҳо дар ҳаёти ман халал мерасонам, бигзор имрӯз чунин аҳдҳо ба номи Исо нобуд карда шаванд. 

Эълонҳо

БАРОИ ИНТИХОБОТ

Назари худро бинависед!
Лутфан номи худро дар ин ҷо нависед