10 оятҳои Китоби Муқаддас барои дуо ҳангоми ҳайрон шудан

0
1042

Имрӯз мо бо 10 оятҳои Китоби Муқаддас сару кор хоҳем гирифт, вақте ки шумо ошуфта ҳастед. Ошуфтагӣ як ҳолати бади рӯҳист. Он сафари одамро халалдор мекунад ва роҳи муваффақиятро роҳи тӯлонӣ ва дилгиркунанда месозад. Самт калид аст. Агар мард чизеро дар зиндагӣ ба даст орад ва мақсадро иҷро кунад, ӯ бояд роҳнамоии Худоро барои ҳаёти худ дошта бошад. Вай бояд битавонад фаҳмад, ки Худо ҳар вақт чӣ мегӯяд. Ин мефаҳмонад, ки чаро доштани рӯҳияи фаросат муҳим аст.

Кай хавфнок шумо метавонед ҳатто фарқи байни овози Худо ва душманро фарқ кунед. Шумо намедонистед, ки кай рӯҳи Худо шуморо роҳнамоӣ мекунад ва ё вақте ки ҷисми шумо сухан мегӯяд. Метавон дар бораи издивоҷ бо кӣ, ҷои кор ва ҷои зист ва бисёр чизҳо ошуфтааст. Агар шумо дар изтироб афтед, оятҳои зерини Инҷилро барои дуо гуфтан истифода баред.

Масалҳо 3: 5 - «Бо тамоми дили худ ба Худованд таваккал намо ва ба фаҳмиши худ такя накун».

Вақте ки Худо ба шумо баъзе дастурҳо медиҳад, ки ба назари шумо бемаънӣ менамояд, ҳамон тавре ки Худо ба Иброҳим фармуд, ки фарзанди ягонаи худро қурбонӣ кунад. Ин навъи дастур метавонад дар зеҳни инсон нофаҳмиҳо эҷод кунад. Шумо ҳайрон хоҳед шуд, ки оё Худо воқеан сухан мегуфт ё шайтон кӯшиш мекунад, ки бар шумо зуд бозӣ кунад. Шумо бояд танҳо бо тамоми дили худ ба Худованд эътимод кунед.

Фаҳмиши инсон ба хатогиҳо ва фиреби шайтон осебпазир аст, бинобар ин мо бояд ба Худованд эътимод дошта бошем. Вақте ки мо дар ҳолати ошуфта қарор дорем ва ба назарам, сари мо дигар роҳи ҳалро намебинад, вақти он расидааст, ки ба Худованд таваккал кунем. Довуд ба Худованд эътимод дошт, бинобар ин, новобаста аз андоза ва таҷрибаи ҳарбии ӯ бо Ҷолёт рӯ ба рӯ шуд.

Ин таронаи роҳнамо аст. Вақте ки мо бо кадом роҳ рафтанамонро гум мекунем, вақти он расидааст, ки аз Худо роҳнамо биҷӯем. Навиштаҳо мегӯяд, ки роҳи рафтанамро ба ман нишон деҳ, зеро ман ҳаёти худро ба ту месупорам. Вақте ки мо ба Парвардигор тамоми таваккалро такя мекунем, Ӯ ​​ба мо роҳи рафторро нишон медиҳад. Рӯҳи Худованд муаллифи ошуфтагӣ нест, мо аз Худованд дастур хоҳем гирифт.

1 Қӯринтиён 14:33 - «Зеро Худо муаллифи ошуфтагӣ нест, балки сулҳ аст, чунон ки дар ҳамаи калисоҳои муқаддасон».

Инро бидонед ва сулҳро бидонед, Худо муаллифи ошуфтагӣ нест. Ӯ ба шумо душворӣ намедиҳад, ки шуморо бо мушкилоти гуногун ошуфта кунад. Дастурҳои Худованд осоиштагӣ ва осоиштагӣ мебошанд. Пас, вақте ки шумо дастурҳои нофаҳмо мегиред, бидонед, ки онҳо ҳеҷ гоҳ аз ҷониби Худо нестанд. Бесабаб нест, ки Худо огоҳ мекунад, ки мо бояд ҳамаи рӯҳҳоро бисанҷем, то рӯҳеро, ки аз ҷониби Худо омадааст, бишносем.

Матто 6:13 Ва моро ба озмоиш дучор накун, балки моро аз иблис раҳо кун. Зеро салтанат ва қудрат ва ҷалол то абад аз они Туст. Омин.

Ин як қисми дуои Лордҳост, зеро Масеҳ дар бораи ҳаввориён фикр мекард. Ин дуо барои он аст, ки мо ба васваса дучор нашавем, ки имони моро месанҷад. Юсуфро зани оғояш Портифар васваса кард. Агар ӯ ба васваса афтод, вай нақшаи Худоро барои ҳаёташ пазмон мешуд. Ба чунин васваса на ҳама тоб оварда метавонанд, бинобар ин, аз Худо дуо гуфтан муҳим аст, то моро аз васваса озод кунад.

2 Тимотиюс 1: 7 - «Зеро Худо ба мо рӯҳи тарсу ҳаросро ато накардааст; балки қудрат, муҳаббат ва ақли солим ».

Зеро ба мо рӯҳи тарсу ҳарос дода нашудааст. Вақте ки шумо метарсед ё ошуфта мешавед, ин калима бояд ба шумо далерӣ ва итминон бахшад, ки Худо ба мо рӯҳи тарсу ҳаросро ато кардааст. Мо бо хуни гаронбаҳои Масеҳ барои наҷот ёфтан истифода бурдаем. Бесабаб нест, ки дар Навиштаҳо гуфта шудааст, ки ба мо рӯҳи тарсу ҳарос дода нашудааст. Рӯҳи Масеҳ ҷисми мирандаи моро зинда мекунад.

1 Юҳанно 4: 1 - "Эй маҳбубон, ба ҳар рӯҳ бовар накунед, балки рӯҳҳоро бисанҷед, ки оё онҳо аз ҷониби Худо ҳастанд, зеро бисёр пайғамбарони козиб ба ҷаҳон рафтаанд."

Ин каломи Худо барои мост. Барои он ки ҳар кадоме аз мо, ки ба пешгӯиҳо боварии калон доранд, мо бояд аз Худо рӯҳияи фаросат пурсем. Ин қадар арвоҳ мисли Худо сухан мегӯянд, файзи Худо ва зиракиро муайян кардан лозим аст, ки аз ҷониби Худованд меояд. Вақте ки шоҳ Шоул ба мобайни пайғамбарони Худо дохил шуд, пешгӯӣ карда буд, аммо вақте ки рӯҳи хабис бар ӯ омад, ӯ низ пешгӯӣ кард.

Бисёр пайғамбарони козиб ҳастанд, ки шайтон барои фиристодани одамон тавассути нубувваташон ба изтироб андохтааст. Ҳама рӯҳҳоро бисанҷед.

‏‏1 Петрус 5: 8 «Ҳушёр ва ҳушёр бошед. Душмани ту иблис мисли шери ғуррон гаштугузор карда, касеро меҷӯяд, то бихӯрад ».

Навиштаҳо моро насиҳат медиҳанд, ки ҳамеша ҳушёр бошем. Шайтон мисли шери ғуррон меҷуст, то дар ҷустуҷӯи кӣ шавад? Мо бояд дар Худованд устувор истода, ба иблис муқобилат кунем. Нақша ва рӯзномаи душман ин партофтани пандемония ва ошуфтагӣ дар байни мардум аст. Аммо вақте ки мо ба иблис муқобилат мекунем, дар Китоби Муқаддас навишта шудааст, ки он мегурезад.

Луқо 24:38 "Ва Ӯ ба онҳо гуфт:" Чаро дар изтироб афтодаед ва чаро дар дили шумо шубҳаҳо пайдо мешавад? "

Ҳамеша донед, ки Масеҳ мири сулҳ аст. Ӯ моро бо вазъиятҳои душвор ба ташвиш намеорад. Чаро шумо ба изтироб афтодаед? Чаро шумо дар дили худ тарс ва шубҳаро парасторӣ мекунед? Масеҳ маллоҳони ҳаёти мост, ӯ киштии моро ба соҳил бехатар мебарад.

Ирмиё 32:27 «Ман Худованд, Худои тамоми инсоният ҳастам. Оё чизе барои ман душвор аст? ”

Ин буд Худо дар ин ҷо бо пайғамбар Ирмиё. Ӯ гуфт, ки ман Худованд, Худои тамоми инсоният ҳастам. Оё чизе барои ман сахт аст? Барои Худо коре душвор нест, Ӯ тамоми оламро офарид, Ӯ калиди ҳамаи дарҳоро дорад ва ба ҳама саволҳо ҷавоб медиҳад, барои ӯ ҳеҷ чизи ғайриимкон нест. Он вазъе, ки дар дили шумо тарсу ҳаросро ба вуҷуд меорад, ҳал карда мешавад, агар шумо танҳо ба ӯ таваккал кунед.

Эълонҳо

БАРОИ ИНТИХОБОТ

Назари худро бинависед!
Лутфан номи худро дар ин ҷо нависед