Нуқтаҳои дуо барои меваҳои рӯҳӣ

0
1163

Имрӯз мо бо нуқтаҳои дуо дар бораи меваи рӯҳ мубориза хоҳем бурд. Тибқи китоби (Ғалотиён 5: 22-23) Аммо самари Рӯҳ муҳаббат, шодмонӣ, сулҳ, бурдборӣ, меҳрубонӣ, некӣ, вафодорӣ, мулоимӣ ва худдорӣ аст. Бар зидди ин чизҳо қонун нест ». Инҳо нӯҳ мева мебошанд, ки ҳар имондоре, ки Масеҳро ҳамчун Парвардигори шахсӣ ва Наҷотбахши худ қабул кардааст, бояд дошта бошад. Мева далели чизе аст. Дар меваҳои рӯҳӣ ин далелҳои рафторӣ мебошанд, ки ҳақ будани тавбаро исбот мекунанд.

Баъзе имондороне ҳастанд, ки гӯё Масеҳро ҳамчун Парвардигори худ ва Наҷотдиҳанда қабул кардаанд, аммо ба онҳо муҳаббат намерасад. Масеҳ ҳеҷ гоҳ ҳаввориёнро дар тӯли иқомат дар рӯи замин масеҳӣ наменомид. Маҳз пас аз вафоти Масеҳ ҳаввориён пурра дар Малакути Осмон сар шуданд, ки одамон онҳоро масеҳӣ меномиданд. Маънои масеҳӣ ба Масеҳ шабеҳ аст, яъне одамоне, ки ба Масеҳ шабоҳат доранд. Дар ҳамин ҳол, яке аз сабабҳои ба замин омадани Масеҳ таълим додани одамон ба ӯ монанд аст.

Донистани он муҳим аст, ки ҳамаи меваҳои рӯҳ дар ҳаёти Масеҳ намоён буданд ва то даме ки мо ин ҳама меваҳоро ба бор орем, сабқати рӯҳонии мо дар рӯи замин ҳанӯз ба итмом нарасидааст. Агар шумо пай баред, ки ба шумо як ё ду ин меваи рӯҳ намерасад, ба шумо лозим аст, ки дуо гӯед.

KҲАР РӮЗ ТЕЛЕВИЗОРИВРУГРО ДАР ЮТУБ ТАМОШО КУНЕД
Акнун,

Нуқтаҳои намоз

  • Падари Худованд, ман барои як лаҳзаи дигар ба шумо миннатдорам, барои лутфи шоҳиди рӯзи нав сипосгузорам, бигзор исми шумо ба исми Исо сарбаланд гардонида шавад.
  • Худованд Исо, дуо мекунам, ки маро бо меваи рӯҳ таъмид диҳӣ. Ман мехоҳам дар фурӯтанӣ ба шумо Исои Масеҳ монанд шавам. Ман бар зидди ҳар як рӯҳияи мағрурӣ бар зидди ман меоям, ва ҳар зарраеро барои худ баланд кардани худ ба номи Исо нобуд мекунам. 
  • Худованд Исо, шумо дар каломи худ қайд кардед, ки мо бояд ҳамсоягони худро мисли худамон дӯст дорем. Масеҳ таъкид кардааст, ки дар байни ҳамаи қонунҳо муҳаббат бузургтарин аст. Падари Худованд, ман дуо мегӯям, ки ту ба ман чӣ гуна дӯст доштанро омӯзӣ. Ман бар зидди ҳар як рӯҳияи нафрат дар дил меоям, бигзор он ба исми Исо нобуд карда шавад. 
  • Худовандо, ман аз шумо хоҳиш мекунам, ки маро шикаста, ба шакл ва андозаи дилхоҳатон ёд диҳед. Аз шумо хоҳиш мекунам, ки бо раҳмати худ шумо ҳар як рӯҳияи манфии даруни маро дур кунед, аз Худованд илтиҷо мекунам, ки тамоми ҳастии маро ба номи Исо бигиред. 
  • Худованд Исо, ман дуо мегӯям, ки муҳаббати ту дар дили ман ҳукмрон шавад. Файзи нодида гирифтани аъмоли нодурусти одамони дигар, файзи канорагирӣ аз ҳама чизҳои манфии мардум ба ман карда, ман дуо мекунам, ки онро ба номи Исо ба ман ато намоед. 
  • Худовандо, ман дуо мегӯям, ки ту маро бо рӯҳ ва қудрати муқаддаси худ таъмид диҳӣ. Рӯҳи муҳаббат, ки ҷисми мирандаи маро зинда мекунад. Рӯҳи Худо, ки ба ман кӯмак мекунад, ки дар стандарти ҳақиқие, ки Худо мехоҳад, зиндагӣ кунам, дуо мекунам, ки онро ба номи Исо ба ман ато намоед. 
  • Падари худованд, ба ман лутф ато фармой, то бо дигарон некӣ кунам. Ман ҳар як рӯҳияи кина ва ғазабро дар даруни худ сарзаниш мекунам. Хашм ва кина ба шайтон тааллуқ дорад, ман онҳоро дар дохили худ ба номи Исо сарзаниш мекунам. 
  • Файзи идораи худам, дуо мекунам, ки онро ба номи Исо ба ман ато намоед. Парвардигоро, ман намехоҳам, ки маро васвасаҳои иблис идора кунанд. Файзи нигоҳ доштани худам, дуо мекунам, ки онро ба номи Исо ба ман ато намоед. 
  • Худовандо, шодии наҷоти худро ба ман баргардон ва бо рӯҳи озоди худ маро дастгирӣ намо. Ман дуо мекунам, ки шумо бо хурсандии худ дили маро эҳсос кунед. Шодии Рӯҳи Муқаддас, ман дуо мекунам, ки дили маро бо номи Исо эҳсос кунед. 
  • Падари Худованд, ман дуо мегӯям, ки бо раҳмати худ ба ман кумак кунӣ, ки дигаронро самимона дӯст бидорам. Сарфи назар аз эътиқодоти динӣ, таълимот, қабила ва забони онҳо, ман дуо мегӯям, ки шумо ба ман кӯмак кунед, ки ба исми Исо аз тамоми чизҳое, ки моро ҷудо мекунанд, назар афканам. 
  • Падар Худовандам, ман дуо мегӯям, ки файз танҳо ба шумо содиқ бимонад, Худованд онро ба исми Исо ба ман ато кунад. Ман медонам, ки вафодор будан барои инсон душвор аст, аммо ман дуо мегӯям, ки бо раҳмати худ, ба ман файз ато фармо, то дар ҳама корҳоям содиқ бошам. Файзи тарсидан ва ба ҳама дастуроти шумо итоат кардан, дуо мекунам, ки онро ба номи Исо ба ман ато намоед. 
  • Худовандо, ман дуо мегӯям, ки ин файз ба одамони дигар меҳрубон бошад, Худованд онро ба номи Исо ба ман ато фармояд. Ман бар зидди ҳар як рӯҳияи ғаразнокӣ ва хешутаборбозӣ муқобилат мекунам, лутфе, ки ҳамаро баробар мебинам ва лутфе барои рафтор бо одамон бо меҳрубонӣ ва фурӯтанӣ мекунам, Худованд онро ба номи Исо ба ман ато кунад. 
  • Падари Худованд, аз ҳоло, ман мехоҳам ба намоиши меваи рӯҳ дар андозаи бештар шурӯъ кунам. Навиштаҳо ба ман фаҳмиданд, ки мо мисли шумо халос шудаем. Худовандо, ман ба андозаи дигар ба исми Исо амал мекунам.
  • Падари худованд, ман бар зидди ҳар қудрати девӣ, ки ба ман барои зоҳир кардани тамоми имкониятҳои худ ҳамчун фарзанди Худо халал мерасонанд, меоям. Ҳар як Пау, ки маҳдуд аст ман аз ба даст овардани сатҳи нав дар соҳаи рӯҳ, имрӯз бар зидди он ба исми Исо муқобилат мекунам.
  • Ман ҳар қудратеро, ки ба ман барои шунидани меваҳои рӯҳ халал мерасонад, сарзаниш мекунам. Дуо мекунам, ки шумо камолоти рӯҳонии маро баландтар созед, то ба исми Исо аз ҳама омилҳои маҳдуд афзоиш ёбед.
  • Дуо мекунам, ки дили маро бо муҳаббат, шодмонӣ ва сулҳ эҳсос кунед. Файзи бо ҳамаи одамон сулҳу осоиштагӣ доштан, дуо мекунам, ки онро ба исми Исо ба ман ато намоед.

 


БАРОИ ИНТИХОБОТ

Назари худро бинависед!
Лутфан номи худро дар ин ҷо нависед

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.