Даҳ роҳи мулоҳиза ҳамчун имондор

0
11292

Имрӯз мо ба худ даҳ роҳи мулоҳиза ронданро ҳамчун имондорон таълим медиҳем. Миёнаравӣ дар худ ин андеша кардан ё аз нав гузаштан аст. Румин кардан. Бо тафаккур ё мулоҳиза машғул шудан. Дар ҳоле ки тафаккур мутамарказонидан ба чизҳои рӯҳонӣ ҳамчун шакли садоқати хусусӣ мебошад, мувофиқи луғати Merriam Webster. Миёнаравӣ дар бораи Каломи Худо чуқур фикр кардан аст.

Чӣ гуна мо баъзе қисмҳои ин оятро, ки дар бораи мулоҳиза сухан меронем, баррасӣ мекунем.

Оятҳои Навиштаҳо дар бораи мулоҳиза

Пс. 1: 1-3 «Чӣ хушбахт аст он касе, ки ба машварати бадкорон роҳ намедиҳад, ва дар роҳи гуноҳкорон наменишинад ва дар курсии масхарабозон наменишинад! Аммо лаззати ӯ аз шариати Худованд аст, ва дар шариати худ ӯ шабу рӯз мулоҳиза мекунад ».

Йошуо 1: 8 «Ин китоби шариат аз даҳони ту нахоҳад баромад; аммо шумо шабу рӯз дар он мулоҳиза кунед, то ки мувофиқи ҳар он чизе ки дар он навишта шудааст, амал кунед, зеро дар он сурат шумо роҳи худро обод хоҳед кард ва он гоҳ муваффақияти хуб хоҳед ёфт ».

Бо кадом роҳҳо мулоҳиза рондани имондор кадомҳоянд?

Қасдан бошед.

Қадами аввал барои марде, ки мехоҳад дар бораи Каломи Худо донистан мехоҳад, омодагӣ ба ин бо нияти самимӣ мебошад. Бисёре аз имондорон мехоҳанд мулоҳиза кунанд, аммо на ҳама қасдан ва қасдан дар бораи он фикр мекунанд. Қасдан ҷиддӣ будани шахсро барои рушд нишон медиҳад.

Мо бояд дар бораи омӯхтан ва дарк кардани Каломи Худо қасдан саъй кунем, танҳо дар он сурат рушд метавонад назаррас бошад.

Ҷои оромро биҷӯед.

Дар хотир доред, ки Худо дар ҳама ҷо аст ва мо ҳузури Ӯро бо худ мебарем. Пас, новобаста аз маҳалли ҷойгиршавӣ, мулоҳиза метавонад сурат гирад.

Муҳит барои мо то чӣ андоза ором аст?

Бо парешонхотир дур шавед.

Ин як чизи муқаррарист, ки ақли мо ба бисёр чизҳои барои ҳаёти инсон асосёфта саргардон мешавад. Фикрҳо дар бораи чӣ хӯрдан, фикрҳои фурӯш дар тиҷорат, вазифаҳо ва лоиҳаҳое, ки дар ҷои кор ба анҷом мерасанд, норозигии муштариён ҳатто метавонад дармеёбанд, чӣ гуна мошинро сӯзишворӣ кунанд, барои кӯдакон / оила хӯрокворӣ гиранд, аммо он чизе, ки ҳамаашон ба назар гирифта мешаванд муҳим, мо бояд онҳоро дар он лаҳза барои мулоҳиза комилан истисно кунем.

Бартараф кардани парешонҳо диққати моро аз ғамхорӣ ва ғамхорӣ ба каломи Худо табдил медиҳад.

Мулоҳиза дар бораи Каломи Худо наметавонад рӯй диҳад, вақте ки ақли мо ба тартиб наояд. На ин ки гӯем, ки ниёзҳои мо барои Худо аҳамият надоранд, балки фаҳмидани он ки мо наметавонем бо хурдтарин чизҳо назар кунем. Худо ба воситаи миёнаравӣ ҳарф мезанад, аммо вақте ки зеҳни мо дар ҳама ҷо сар мезанад, чунин хоҳад шуд?

Ташвишро аз худ дур кунед, хавотирӣ ташвишро ҳал намекунад. Ғамхориҳоро дур кунед, ба ҷои он диққат диҳед, ки кӣ метавонад ҳамаи онҳоро ғамхорӣ кунад. Ақли худро таълим диҳед, то чизҳои парешонро аз худ дур кунад.

Фокуси худро таъин кунед

Psa. 119: 15 "Ман дар бораи аҳкомҳои шумо мулоҳиза мекунам ва чашмони худро ба роҳҳои шумо хоҳам андохт".

Мо диққати худро бо интихоби ё дар маркази мавзӯъ ба монанди Love, Affgence, HolySpirit ва ғайра мегузорем. Инчунин, дар лаҳзаҳое, ки мо аз куҷо сар карданро гум мекунем, мо номаҳоеро дорем, ки расул Павлус ба калисоҳои Худо навиштааст. Чор Инҷил, дар Аҳди Ҷадид, Забур ва Масалҳо ва дигар китобҳои Инҷил. Новобаста аз он, ки мо барои мулоҳиза чӣ қадар кам вақт сарф кардем, муҳим он аст, ки мо онро чӣ тавр истифода мебарем. Ҳатто дар мулоҳизае, ки диққати худро ба Каломи Худо даъват мекунад, ҷойгоҳе барои Фокуси пурра мавҷуд аст, ки мулоҳизаронии моро дар мавзӯъҳо, мавзӯъҳои китобҳои Инҷил мутамарказ мекунад.

Кӯмак ва ҳидояти Рӯҳулқудсро ҷӯед

Зарурати ҷустуҷӯи кӯмак ва роҳнамоии HolySpirit барои бекор кардани эътимод ба мо. Ин як роҳи нишон додани он аст, ки он чизе, ки мо дар он иштирок дорем, роман нест, китоби оддӣ нест, ки аз ҷониби Чимаманда Адичи, Воке Сойинка ё Акин Алабӣ навишта шудааст. Ин як сармоягузории рӯҳонӣ аст ва бояд чунин бошад.

Барои фаҳмидани кӯшишҳои мулоҳизакории мо ба тафсирҳои Рӯҳи Худо кушода бошед.

Навиштаҳоро омӯзед

Омӯзиш ба амиқи хондан даъват мекунад. Хат ба сатр, калима ба калима, маъноҳо - барои фаҳмиши мо.

Дар мулоҳизаҳои Китоби Муқаддас мо пеш аз матн, матн ва баъди матнро қайд мекунем. Ин вақте рӯй медиҳад, ки мо ба мавзӯъ, мавзӯъ, мавзӯи Инҷил диққат додем.

Дар омӯзиши Китоби Муқаддас мо қайд мекунем, ки кӣ сухан мегӯяд, чӣ гуфта шудааст ва ба кӣ чӣ гуфта шудааст. Асосан, мо бояд контекстро ҳангоми омӯзиши Китоби Муқаддас фаҳмем.

Инчунин, ҳангоми кӯмак ба фаҳмиши худ, мо аз дигар абзорҳо истифода мебарем. Ба монанди дигар тарҷумаҳои Инҷил, ки калимаҳоро дар аслашон тафсир мекунанд. Мо калимаҳои ношиносро бо истифода аз луғат ё тезаурус ҷустуҷӯ мекунем. Омӯзиши Китоби Муқаддас аз Ҷимми Сваггарт намунаи хубест.

Дуо кунед

Дар баробари он, ки мо дар истифодаи маводи таҳқиқотӣ саҳми худро мегузорем, ки барои равшан кардани чизи хондашуда мусоидат мекунанд. Муҳим он аст, ки мо дар бораи чизҳои хондаамон дуо гӯем. Моҳияти дуо аз он иборат аст, ки нишон диҳем, ки мо барои тафсирҳо ба нафси худ такя намекунем. Мо ба Падар дуо мегӯем, ки Рӯҳи Худо барои дидан ва фаҳмидани он чӣ навишта шудааст, ба мо кӯмак мекунад.

Бисёр вақт, мо майл дорем, ки оятҳоро дар асоси қобилияти худ тафсир кунем. То он даме, ки чашмони мо бо Рӯҳи Худо кушода нашавад, мо ҳама чизеро, ки Ӯ барои мо омода кардааст, намебинем.

Эф. 1: 17-22

17 То ки Худои Исои Масеҳи мо, Падари ҷалол рӯҳи ҳикмат ва ваҳйро барои шинохтани Ӯ ба шумо ато кунад,

18 Чашмони фаҳмиши шумо мунаввар мешаванд; То шумо бидонед, ки умеди даъвати ӯ чӣ гуна аст ва сарвати ҷалоли мероси ӯ дар муқаддасон чӣ гуна аст,

19 Ва он чӣ аз бузургии зиёда аз қудрати Ӯ ба мо-шӯъбаи касоне, ки имон аст, ки ба ҳасби амали қуввати бузург худ,

20 Вайро дар Масеҳ ба амал овард, вақте ки Ӯро аз мурдагон эҳьё кард ва ба ямини Худ дар афлок шинонд,

Аз ҳар сарварӣ, ва қувват, қудрати Масеҳ ва ҳар номе ки на танҳо дар ин олам, балки дар олами оянда низ хонда мешавад,

Ва ҳама чизро зери пойҳои Худ гузошт ва ба вай калисоро таълим медод,

Ҳавворӣ Павлус дар бораи калисои Эфсӯсиён дуо гуфт, ки чашмони одами ботинии онҳо кушода ва мунаввар шуда, дуо гӯянд, ки чашмонашон бо нур пур шавад, то онҳо бидонанд, ки мероси онҳо чист. Ин як чизест, ки Худо барои худ меросро омода кардааст, барои имондор барои шинохтани ин нур як чизи дигар аст. Нуре, ки тавассути дуо меояд.

Якчанд маълумотномаҳо ва далелҳо аз номаҳое, ки ҳаввории Павлус дуо гуфтааст. Дуо ба мулоҳизаи мо кӯмак мекунад.

Эф. 3: 14-19

Аз ин сабаб зонуҳоямро ба Падари Худованди мо Исои Масеҳ мепартоям,

Ки аз Ӯ тамоми аҳли осмон ва замин ном мегиранд,

16, ки ӯ ба шумо ато фармояд бар ҳасби сарвати ҷалоли Худ, бо азоби бо Рӯҳи Худ, ки дар одами ботинӣ тақвият дода шавад;

17 ки Масеҳ то дар дилҳои шумо ба воситаи имон сокин; ки шумо, мавриди реша давонда ва дар муҳаббат,

18 метавонанд ба он иҳота бо ҳамаи муқаддасони он чӣ ба арзи, ва дарозии, ва умқ, ва баландии аст;

19 Ва бидонед, Муҳаббати Масеҳ, ки гӯӣ дониш, то ки шумо бо тамоми пуррагии Худо пур шавед.

Мо далели дигареро мебинем, ки ҳаввории Павлус дар бораи он дуо гуфта буд. Дуо калидӣ аст. Дуо эътимоди комил ба Худо аст.

Каломро инъикос кунед.

Таъсири дуо дар зеҳни мӯъмин вуҷуд дорад. Ин ақидаи ӯро тағир медиҳад. Ин ҷоест, ки мӯъмин ба фаҳмиши он чизе, ки гуфта мешавад, меояд. Ин ба монанди донистани либоси шахсӣ воқеист

Инъикоси он ба шахсияти мо дахл дорад. Мо ба дидани нақшаи Худо нисбати инсон ва фаҳмиши он шурӯъ мекунем.

Дар хотир доред.

Вақте ки мо дар бораи хотир доштан мулоҳиза меронем, онро ба дил мегирем. Мо ёддоштҳо мекунем. Ё бо қаламу коғаз ё дар замимаи телефони мо. Нуктаҳо ёддоштҳо гирифта мешаванд.

Дар хотир доред

Мо он чизеро, ки мо бо овози баланд фикр мекардем, аз ёд медонем ва калимаҳо дар даруни мо ҷойгир шудан мегиранд. Шуурона, мо онҳоро ба дил қабул мекунем.

Apply.

Худи мулоҳиза ҳадаф нест, балки василаи расидан ба мақсад аст. Агар саъйи мулоҳизаронии мо набошад, ин як кӯшиши беҳуда хоҳад буд.

Рум.12: 1-2

Дар барнома, инъикос вуҷуд дорад. Каломи Худо дастури зиндагии мост. Бо мулоҳиза, мо ақли худро нав мекунем.

Рум.12: 1-2

1 Пас, эй бародарон, аз марҳамати Худо илтимос мекунам, ки ҷисмҳои худро қурбонии зиндаи муқаддас ва писандидаи Худо тақдим кунед, ки ин хизмати оқилонаи шумост.2 ​​Ва ба ин ҷаҳон мутобиқ нашавед, балки ба воситаи шумо мубаддал шавед таҷдиди ақли худ, то шумо исбот кунед, ки он иродаи Худо хуб ва мақбул ва комил аст.

Натиҷаи мулоҳиза бояд ҳаёти моро инъикос кунад. Он ариза талаб мекунад. Ва татбиқ масъулият аст. Масеҳият худаш масъулият талаб мекунад.

Мо бояд ин масъулиятро бедор кунем. Масъулият дар ихтиёри мост, агар мо ба воя расонданро интихоб кунем, кӯмак барои рушд кардан дар он аст.

2Tim. 2:15 Омӯзиш нишон диҳед, ки худро ба Худо писандида нишон диҳед, коргаре, ки шарм надошта, каломи ростиро дуруст тақсим мекунад.

 

мақолаи гузаштаНуқтаҳои дуо бар зидди безурётӣ
Дар мақолаи навбатӣЧӣ гуна бояд дар рӯҳ дуо кард
Номи ман пастор Икечукву Чинедум аст, ман марди Худо ҳастам, ки дар ин рӯзҳои охир ба ҳаракати Худо дилчасп аст. Ман боварӣ дорам, ки Худо ба ҳар як имондор бо тартиби аҷиби файз қудрат додааст, то қудрати Рӯҳулқудсро зоҳир кунад. Ман боварӣ дорам, ки ҳеҷ як масеҳӣ набояд аз ҷониби иблис мазаммат карда шавад, мо қудрат дорем, ки тавассути дуоҳо ва Калом зиндагӣ кунем ва дар ҳукмронӣ рафтор кунем. Барои маълумоти иловагӣ ё машварат, шумо метавонед бо ман дар суроғаи everydayprayerguide@gmail.com тамос гиред ё дар WhatsApp ва Telegram рақами +2347032533703 тамос гиред. Инчунин ман мехоҳам шуморо даъват кунам, ки ба гурӯҳи пурқуввати дуои 24 соатаи мо дар Telegram ҳамроҳ шавед. Барои ҳамроҳ шудан ҳоло ин пайвандро клик кунед, https://t.me/joinchat/RPiiPhlAYaXzRRscZ6vTXQ. Худовандам.

БАРОИ ИНТИХОБОТ

Назари худро бинависед!
Лутфан номи худро дар ин ҷо нависед

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.