Нуқтаҳои дуо бар зидди орзуҳои бад

0
1927

Имрӯз мо бо нуқтаҳои намоз бар зидди орзуҳои бад сарукор хоҳем кард. Хоб яке аз роҳҳое аст, ки тавассути он Худо бо инсон муошират мекунад. Ҳангоми хоб ҳангоми хоб дар мо баъзан вуҷуд дорад, ки портали ваҳй кушода мешавад ва мо чизҳои дар пешистодаро мебинем. Дар китоби Юҳанно 33: 14-18 Зеро Худо бо як роҳ ва бо ду сухан мегӯяд, гарчанде ки инсон инро дарк намекунад. Дар хоб, дар рӯъёи шаб, вақте ки хоби гарон ба болои мардум афтод, вақте ки онҳо дар болои катҳои худ хуфтанд, пас гӯшҳои одамонро мекушояд ва онҳоро бо огоҳӣ метарсонад, то инсонро аз амалаш канор гузорад ва мағруриро пинҳон кунад аз мард; Ӯ ҷони худро аз чоҳ нигоҳ медорад, ҳаёташ аз шамшер нобуд мешавад. Дар аксари ҳолатҳо, чизҳое, ки мо дар хоб мебинем, ваҳйи чизҳое мебошанд, ки ба вуқӯъ меоянд. 

Ҳолатҳое ҳастанд, ки дар зиндагӣ бо мо рӯй медиҳанд, дар сурате ки онҳо дар хоб зоҳир шуда буданд, аммо азбаски мо бар зидди онҳо дуо накардем, оқибат онҳо ба амал меоянд. Ман бо қудрати Худои Таоло фармон медиҳам, ки ҳар орзуи бад ба исми Исо нобуд карда шавад. Дар ҳамин ҳол, баъзан мо дар хоб чизи даҳшатнокеро мебинем, ки ба хоби мо таъсир мерасонад. Баъзе одамон бинобар орзуҳои даҳшатбори сершумор ҳатто чашмони худро ба хоб пӯшида наметавонанд. Аммо Навиштаҳо мегӯяд, ки ба мо на рӯҳи тарсу ҳарос, балки писардорӣ дода шудааст, то ки Аҳбаи Падарро гирем. Имрӯз Худо ҳар як орзуи бадро ба исми Исо нест мекунад. 

Нуқтаҳои намоз

  • Худованд Исо, ман ба ту барои корҳои хубе, ки дар ҳаёти ман кардаӣ, ташаккур мегӯям, барои он ташаккур мегӯям, ки ҳаёти худро сарф карда, рӯзи дигарро чунин шаҳодат медиҳӣ, Худованд бигзор исми ту ба исми Исо баландтар шавад. 
  • Худованд Исо, ба ту барои лутф ва имтиёзе, ки ба ман барои хуфтан ва орзуҳои хоб ато кардаӣ, ташаккур мегӯям. Ман ба шумо барои баланд бардоштани ҳассосияти рӯҳониам ташаккур мегӯям, ҳатто вақте ки ман чашмони худро пӯшида мебинам, Худовандо, бигзор номи шумо ба исми Исо баландтар шавад. 
  • Худованд Худо, ман дар бораи ҳар як хоби бади худ дуо мегӯям. Ман дуо мекунам, ки шумо онҳоро ба номи Исо барқарор кунед. Дуо мекунам, ки шумо ҳар як нақшаи душманро, ки ба ман зарар мерасонад, бекор кунед. Ман дуо мекунам, ки чунин нақшаҳо ба номи Исо нобуд карда шаванд. 
  • Ман бар зидди ҳар қудрат ва сарваре, ки ҳамеша дар хоби ман орзуҳои бад меорад, муқобилат мекунам. Ман бар зидди онҳо бо хуни барра меоям. Ҳар қувваи баде, ки қасам хӯрдааст, ки ҳамеша шабҳои маро бо орзуҳои даҳшатнок ва ваҳшатнок ғорат мекунад, ман ҳамаи шуморо ба исми Исо нобуд мекунам. 
  • Зеро дар Навиштаҳо гуфта шудааст, ки ба ман рӯҳи тарсу ҳарос, балки писардорӣ дода шудааст, то ки Аҳбаи Падарро гирям. Худовандо, ман имрӯз ба сӯи ту нидо мекунам, ки маро аз тарси орзуҳои бад ба номи Исо наҷот диҳад. 
  • Китоби Prob. 3 муқобили 34 мегӯяд, вақте ки ман дароз кашам, наметарсам ва хоби ман ширин хоҳад буд. Ҳар қудрате, ки мехоҳад маро дар хоби худ тарсонад, ҳар қудрате, ки мехоҳад маро орзуҳои даҳшатнок кунад, ман шуморо дар оташи шабаҳи муқаддас нобуд мекунам ба номи Исо. 
  • Худованд Исо, ман дуо мегӯям, ки ба ман файз ва қобилияти хоб ва бедор шуданро ба номи Исо ато намоӣ. Навиштаҳо мегӯяд, ки ман фикрҳоямро нисбати шумо медонам; онҳо фикрҳои нек ва бад нестанд, то ба шумо интизори интизор шудан бошанд. Худованд Исо, ҳар қудрате, ки мехоҳад нақшаи зиндагии маро тағир диҳад, бигзор ин қудрат ба исми Исо аланга гирад. 
  • Ҳар як ҳайвони шарир, ки аз ҷониби душман фиристода шудааст, дар орзуҳои ман пайдо мешавад, то маро тарсонанд. Ман оташи шабаҳи муқаддасро дар ҳоли ҳозир ба исми Исо озод мекунам. 
  • Ҳар як саг, буз, мор ё гови шайтонӣ, ки дар хоби ман зоҳир мешавад, худи ҳозир ба номи Исо мемирад. 
  • Ман фармон медиҳам, ки вақте ки ман хоб меравам, фариштаи Худованд маро назорат мекунад, дар хоби ман роҳнамоӣ хоҳад кард, ки ҳеҷ як маскарати шайтон ба хонаи истиқоматии ман ба номи Исо наздик нахоҳад шуд. 
  • Худовандо, Навиштаҳо мегӯяд, ва онҳо ӯро бо хуни барра ва бо суханони шаҳодати худ мағлуб мекунанд. Ман фармон медиҳам, ки душман ба номи Исо нобуд карда шавад. Ҳар як қудрати душман, ки мехоҳад хоби маро бо орзуҳои даҳшатнок олуда кунад, шумо ба номи Исо нобуд мешавед. 
  • Ман ба ҳар як орзуи бад дучор меоям; ҳар як орзуи марг ба исми Исо бекор карда мешавад. Зеро ки суханони шумо мегӯянд, ки ман нахоҳам мурд, балки зиндагӣ мекунам, то аъмоли Худовандро дар замини зиндагон эълом кунам. Ман бо раҳмати Худо фармон медиҳам, ки марг дар тӯли ҳаёти ман ба номи Исо нобуд карда шавад. 
  • Ҳар як рӯҳи баде, ки ба ҳаёти ман барои ифлос кардани орзуи ман таъин шудааст, алҳол ба исми Исо оташ мегирад. Ҳар орзуи садама ба номи Исо нобуд карда мешавад. Ман фармон медиҳам, ки он ба исми Исо рӯй надиҳад. Зеро навишта шудааст, ки кӣ мегӯяд ва вақте ки Худованд сухан намегӯяд, ба амал хоҳад омад, хуни барра ҳар хоби бадро нест мекунад. 
  • Ҳар ҳайвони шарире, ки барои назорати хоби ман таъин шудааст, ман оташи муқаддасро бар ҳозир ба номи Исо мехонам. 
  • Ҳар як фарогирии бад, ҳар як қувваи девӣ, ки қаламрави дар онҷо буданамро назорат мекунад, ман оташи шабаҳи муқаддасро дар ҳоли ҳозир ба исми Исо озод мекунам. Ҳар як ҳамлаи бад, барои он ки дар Навиштаҳо гуфта шудааст, ки ҳеҷ гуна силоҳе, ки бар зидди ман сохта шудааст, муваффақ намешавад; ҳар як ҳамлаи бад ба исми Исо ботил мешавад. 
  • Ман фармон медиҳам, ки аз имрӯз ба хоби ман орзуҳои ширин баракат ёбанд: дигар маскарабозӣ нахоҳад шуд, ва морҳо ба номи Исо. 

 

KҲАР РӮЗ ТЕЛЕВИЗОРИВРУГРО ДАР ЮТУБ ТАМОШО КУНЕД
Акнун,

 

 


БАРОИ ИНТИХОБОТ

Назари худро бинависед!
Лутфан номи худро дар ин ҷо нависед

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.