Дуоҳои ҷангӣ барои дидани пешгӯиҳо иҷро карда мешаванд

4
6965

1 БА ТИМОТИЮС 1:18 Ин амрро ба ту, эй Тимотиюс, мувофиқи нубувватҳое ки пештар дар бора буд, ба ту медиҳам, то ки ту бо онҳо ҷанги хубе нишон диҳӣ;

Каломи Худо дар табиат нубувват аст. Вақте ки касе каломи Худоро қабул мекунад ва ба он бовар мекунад, калима қудрат дорад, ки он чизеро, ки дар ҳаёти имондор мегӯяд, иҷро кунад. Каломи Худо Рӯҳ аст, Юҳанно 6:63, Рӯҳи Худо он аст, ки ҳар як каломи Худоро дар Навиштаҳо ҳаёт мебахшад, каломи Худо то абад боқист, осмон ва замин гузаранда хоҳанд буд, аммо каломи Ӯ ҳамеша боқӣ хоҳад монд. Имрӯз мо бо дуоҳои ҷангӣ машғул мешавем, то пешгӯиҳо иҷро шаванд.

Ин мақола чашмони шуморо сӯи масъулияти рӯҳонии шумо оид ба иҷро шудани пешгӯиҳо мекушояд. Бисёре аз мӯъминон аз паёмбар ё марди Худо пешгӯиҳо мегиранд, баъд аз он ки нубувват оид ба масъалаҳои марбут ба он, хоб рафтан ва ҳеҷ кор накардани он пешгӯӣ карда мешавад. Онҳо бовар доранд, ки аз ҷониби Худо буд, ба таври худкор дар он ҷо зиндагӣ мекунад. Аксар вақт, вақте ки ин ба амал намеояд, онҳо ба изтироб меоянд ва ноумед мешаванд. Имрӯз, ҳангоми хондани ин мақола, мо мефаҳмем, ки чӣ тавр имони худро тавассути дуоҳои ҷанг барои дидани пешгӯиҳо дар зиндагии мо биомӯзем.

KҲАР РӮЗ ТЕЛЕВИЗОРИВРУГРО ДАР ЮТУБ ТАМОШО КУНЕД
Акнун,

Пешгӯиҳо чист?

Пешгӯиҳо дар ин замина, изҳори каломи Худо ба ҳаёти шахс ё гурӯҳ аст. Ҳар як эъломияи дурусти пешгӯӣ бояд дар каломи Худо реша давонанд. Ин танҳо маънои онро дорад, ки каломи Худо барои чен кардани дурустии ҳар як пешгӯӣ ё калимаи пешгӯӣ саҳнача аст. Нубувватҳо одатан аз тарафи мардони Худо ё дар маҷлисҳои калисо ё ҳангоми хидматҳои шахсӣ эълон карда мешаванд.

Ин мардони Худо далерона сухан мегӯянд, вақте ки Рӯҳи Муқаддас ба онҳо мегӯяд. Ва инчунин метавон як калимаи нубувватро аз оятҳо дар роҳи омӯзиши шахсии худ гирифт. Вақте ки Худо бо каломи худ ба шумо гап мезанад, он Рема номида мешавад. Намунаи хуби пешгӯиҳо дар кор - ҳикояи Ҳанно дар 1 Подшоҳон 1:17, пешгӯии Элӣ ба Ҳанно; 'Ба саломатӣ биравед ва Худои Исроил ба шумо илтимосатонро медиҳад.

Пешгӯиҳо ҳастанд эъломияҳои имон, ки дар каломи Худо дар бораи вазъиятҳои шумо реша давондаанд. Ҳар як пешгӯии бар калима асосёфта бояд рӯҳи шунавандагонро боло барад, Худо фарзандони худро ба ҳалокат ва маҳкумият нахоҳад бахшид, на дар аҳди нав. Ҳоло биёед ду намуди пешгӯиҳоро бубинем.

Ду намуди пешгӯиҳо.

1. Таблиғи савдои хориҷӣ: Ин як намуди пешгӯиест, ки дар он пеш аз рӯй додани он дар бораи оянда сухан меравад. Ин файз танҳо ба онҳое дода мешавад, ки Худо ба идораи пайғамбар ё пайғамбар даъват кардааст. Худо нақшаҳои ояндаи худро ба пайғамбарон тавассути хобҳо, рӯъёҳо ва трансро ошкор мекунад. Худо ба пайғамбаронаш инчунин нишон медиҳад, ки дар ояндаи дур дар бобати миллат ё шахс чӣ рӯй хоҳад дод. Намунаҳои пайғамбарон дар Библия: Ишаъё, Ирмиё, Ҳизқиёл, Дониёл, Илёс, Элишоъ ва Агаб.

Ин одамон дар бораи оянда пешгӯи карда буданд. Масалан, пайғамбар Ишаъё дар бораи Исо пешгӯӣ карда буд, Ишаъё 9: 6; Ишаъё 53: 5; Ишаъё 11:10, Дониёл дар бораи маддҳо ва ҳукмронии перспектива пешгӯӣ кард, Қоидаи Руми Юнон ва ҳатто Искандари бузург Дониёл 7, Оғобус дар бораи он пешгӯӣ карданд. ҳабси Павлус дар Ерусалим пеш аз он ки ин ҳодиса рӯй диҳад, Аъмол 21: 10-11.
Нубувватҳои пешгӯӣ дар бораи оянда файзест, ки танҳо ба анбиёи даъватшуда дода мешавад.

2. Озмуни нархгузорӣ:
МАТТО 17:20 Исо ба онҳо гуфт: «Ба сабаби беимонии шумо; зеро ба ростӣ ба шумо мегӯям: агар ба андозаи донаи хардале имон дошта бошед, ба ин кӯҳ бигӯед:" Аз ин ҷо ба он ҷо кӯч кун "; он хориҷ хоҳад кард; ва ҳеҷ чиз барои шумо ғайриимкон наҳоҳад буд;.

Ин як пешгӯиест, ки эълони далеронаи Каломи Худоро дар бораи вазъияти шумо дар бар мегирад. дар ҳоле ки суханронии пешакӣ танҳо ба пайғамбарон маҳдуд аст, ҳар як имондор метавонад аз рӯи файзи гуфтугӯ амал кунад. Сухан гуфтан вазифаи рӯъёҳо мебошад, аммо ҳангоми ривоҷдиҳӣ вазифаи Рӯҳи Имон аст, 2 Қӯринтиён 4:13. Каломи Худо, ки шумо ба он имон доред ва дар ҳаёти худ сухан меронед, метавонад мувофиқи имонатон тавлид кунад. Ҳар дафъае, ки як марди Худо калимаҳои нубувватро ба ҳаёти шумо эълон мекунад, онҳо пешгӯии нубувватро иҷро мекунанд, ва ҳар вақте ки шумо каломи имонро дар ҳаёти худ эълон мекунед, шумо ин гуна пешгӯиҳоро дар ҳаётатон иҷро мекунед.

Чаро ман бояд барои дидани пешгӯиҳо дуо гӯям? 

Бале, барои дидани иҷро шудани пешгӯиҳо бояд дуо гӯед. Дар Ибриён 11: 6 гуфта мешавад, ки бе имон ба Худо писанд будан ғайриимкон аст. Ин маънои онро дорад, ки аз Худо талаб кардани имон ва гирифтани ҳадди аксар Каломи Худоро талаб мекунад. Вақте ки каломи пешгӯӣ аз Худо ё каломи Ӯ бароварда мешавад, он аллакай дар осмон, дар олами рӯҳӣ ҷойгир аст. Барои дидани он ки дар ҳаёти шумо чӣ тавр иҷро шудани он, шумо бояд бо дуоҳои ҷанг ҷанг кунед. Дар ҳаёт қувваҳои зиёде ҳастанд, ки бо мероси худ дар Масеҳ бо ҳам муқобилат мекунанд, барои ҳамин шумо бояд биҷангед, шумо бояд бо имон мубориза баред, то соҳиби он шавед. Биёед ба якчанд мисолҳои Библия нигарем:

ман. Такрори Шариат 2:24: Худо ба фарзандони исроил гуфт, ки ӯ ба онҳо заминҳои тамоми миллатҳои атрофро ҳамчун мерос додааст, аммо Ӯ ҳанӯз ҳам пеш омада, онҳоро ташвиқ мекунад, ки бо ин халқҳо дар ҷанг (ҷанг) ҷанг кунанд, то заминҳои худро соҳиб шаванд. Гирифтани чизе як чиз аст, чизи дигарро гирифтан чизи дигаре аст. Поссия ҷангро дар бар мегирад.

ii. 1 Тимотиюс 1:18: Ҳаввории Павлус дар ин оят писари худ Тимотиюсро ташвиқ мекард, ки дар ҷанги рӯҳонӣ ҷанг кунад, то бубинад, ки суханони пешгӯӣ дар бораи ӯ иҷро мешаванд. Павлус фаҳмид, ки пешгӯиҳо дар ҳаёти масеҳиёни танбал иҷро намешаванд. Агар шумо хоҳед бинед, ки каломи Худо барои шумо кор мекунад, шумо бояд онро бо имон иҷро кунед.

iii. Ҳастӣ 15: 14-15: Худо ба Иброҳим пешгӯӣ кард, ки насли ӯ 400 сол дар асирӣ хоҳад буд, ва баъд аз он Худо онҳоро аз асирӣ озод хоҳад кард. Ҳоло, ин пешгӯӣ садсолаҳо пас иҷро шуд. Исреал дар тӯли 400 сол дар Миср асир буд, аммо дар ин замон, ҳеҷ кас коре накард, ки нубувват пешгӯӣ карда шавад, аз ин рӯ асирӣ то 30 сол пас идома ёфт, вақте ки исроилиён барои озодӣ ба Худованд фарёд заданд ва Худо мосҳоро фиристод. 30 сол сипарӣ гашт, зеро ҳеҷ кас масъулияти рӯҳониро барои ба амал овардани каломи Худо нагирифт.

iv. Дониёл 9: 2-27: Дониёл тавассути китоби Ирмиё – пайғамбар фаҳмид, ки онҳо бояд дар Бобил танҳо 70 сол дар асирӣ бошанд, аммо 70 сол гузашт ва онҳо ҳоло ҳам дар асирӣ ҳастанд, чизе рӯй надодааст. Дониёл ба зону нишаст ва барои озодии миллати худ дуо гуфт ва Худо ба назди ӯ омад.

vk Луқо 24:49: Исои Масеҳ ба шогирдонаш ваъда дод, ки онҳо бо қудрати Рӯҳулқудс ба онҳо дода мешаванд, аммо то он даме ки нерӯи осмон аз осмон намеояд, онҳо дар Ерусалим бимонанд. Шогирдон на танҳо ваъдаи Исоро гирифтанд ва ба бозӣ ё моҳӣ дар Ерусалим рафтанд, Библия гуфт, ки онҳо якҷоя дуо гуфта буданд ва аз Худованд интизор буданд, ки каломи Ӯро иҷро кунанд. Каломи Худо амалӣ шуд (Аъмол 2: 1-3).

Ҳамаи ин ҳолатҳо ба ҳақиқат ишора мекунанд, пешгӯиҳо худро иҷро намекунанд, шумо танҳо бо дуоҳои пур аз ҷанг машғул мешавед, то пешгӯиҳоро иҷро кунед. Шумо бояд бархезед ва ҳамаи он чизеро, ки Худо барои шумо дар Исои Масеҳ барои шумо фароҳам овардааст, соҳиб шавед.

Ин хеле муҳим аст, зеро дар ҳаёт муқобилиятҳои зиёди девҳо ҳастанд. Агар шумо пас аз гирифтани каломи пешгӯии Худо хоб равед, иблис ҳамеша омада, тухми калом мекорад, ки тухми каломи нубувватиро дар ҳаёти шумо мекушад. Барои он ки нубувватҳо дар бораи ҳаёти худ иҷро шаванд, шумо бояд ҷанг кунед, шумо бояд бо имони хуб мубориза баред, шумо бояд бо дуоҳои ҷанги рӯҳонӣ мубориза баред, то тамоми қувваҳои муқобилро, ки мехоҳанд дар байни шумо ва пешгӯиҳои Худо дар бораи ҳаёти шумо истода бошанд, иҷро кунед.

3 Намудҳои намоз

Барои он ки мо тарзи дурусти дуоро донем, биёед ба зудӣ 3 намуди намозро дида бароем. Ман як артилле муфассал навиштаам дар бораи намудҳои дуоҳо, ки шумо онро хонда метавонед Ин ҷо. Аммо барои мақсадҳои мавзӯи имрӯза, биёед ин серо дида бароем:

1. Илтимос: Ин як дуо дар як дуо байни шумо ва Худо аст. дуохонӣ он аст, ки шумо эҳтиёҷоти шахсии худро ба Худованд дар дуо мерасонед. Ин дуо ба масъалаҳои шахсии шумо диққат медиҳад.

2. Шафоат: Ин дуо барои шахс ё гурӯҳи одамон аст. Шафоат як шакли хеле пурқудрати дуоҳост, аз сабаби табиати фидокоронааш тавоно аст. Вақте ки шумо дар ҳаққи дигарон дуо мегӯед, Худо ниёзҳои шуморо ғамхорӣ мекунад.

3. Дуоҳои рӯирост Ин як намуди хашмгинонаи намоз аст. Ин намуди дуоест, ки шумо ҳангоми муқобили кӯҳҳои худ дуо мекунед. Дуоҳои рӯирост дуоҳои ҷанг мебошанд ва аз ин рӯ, онҳо мехоҳанд бубинед, ки кадом пешгӯиҳо дар ҳаёти шумо иҷро шудаанд. Ҳангоме ки каломи нубувват ба самти шумо бароварда мешавад, дар дуо муқобилат кунед, то ки он чизеро ки Худо дар бораи ҳаётатон ва сарнавишти шумо гуфтааст, иҷро кунед. Вақте ки шумо дар ин гуна дуоҳои ҷангӣ иштирок мекунед, шумо ҳар як қуввати муқобилро нест мекунед, ки кӯшиши иҷрои каломи Худоро дар ҳаётатон бозмедоранд.

Ман якчанд дуоҳои ҷангро бодиққат интихоб кардам, то ки пешгӯиҳо дар зиндагии шумо иҷро шаванд. Дуоҳои мазкур дуои муқобил мебошанд, зеро онҳо бо қувваҳои муқобилат ба шумо муқобилат мекунанд. онҳоро имрӯз бо имон ҷалб кун ва ҳар сухани нубуввате, ки дар ҳаёти ту гуфта шудааст, ба исми Исои Масеҳ иҷро хоҳад шуд.

Дуоҳои ҷангӣ

1. Падар, ба шумо барои некие, ки дар ҳаёти ман ба номи Исои Масеҳ аст, ташаккур мегӯям

2.Эй Худованди меҳрубон, ба ман раҳм кун ва маро аз ҳар гуна нодурустӣ дар номи Исои Масеҳ тоза кун

3. Ман ҳар як каломи пешгӯиро, ки дар ҳаёти ман гуфта шудааст, акнун бо номи Исои Масеҳ пинҳон мекунам

Ҳеҷ каломи Худо, ки дар ҳаёти ман гуфта шудааст, бори дигар ба исми Исои Масеҳ ба замин афтад

5. Ман ҳама гуна қувваеро, ки ҳоло ба исми Исои Масеҳ муқобилат мекунад, муқобилат мекунам

6. Ман ҳар як девро, ки бо номи каломи нубувват мубориза мебарад, нобуд мекунам

7. Ман ҳар як овози бадро, ки бар хилофи иродаи Худо дар бораи ҳаёти ман, бо номи Исои Масеҳ сухан меронад, хомӯш мекунам

8. Ман ҳар як шоҳзодаи форсро нест мекунам, ки бар зидди супурдани бастаи пешгӯии ман ба номи Исои Масеҳ мубориза мебаранд

9. Ҳар як овози беимонӣ, ки бо возеҳи Худо дар ҳаёти ман мубориза мебарад, ман ҳоло шуморо ба исми Исои Масеҳ хомӯш мекунам

10. Ман қудрати ҳудудии минтақаро, ки ба номи Исои Масеҳ мубориза мебаранд, нобуд мекунам

Ман изҳор медорам, ки ба номи Исои Масеҳ ба некии Худо шаҳодат медиҳам

12. Ман тамоми муборизаҳои худро имсол ба исми Исои Масеҳ мағлуб хоҳам кард

13. Ман тамоми маҳдудиятҳоеро, ки имсол бо номи Исои Масеҳ баста шудаанд, вайрон мекунам

14. Ман орзуҳои ваҳшиёнаи худро ба номи Исои Масеҳ ноил хоҳам шуд

15. Шукуфоӣ мероси ман ба номи Исои Масеҳ аст

16. Самарабахшӣ иродаи ман ба номи Исои Масеҳ аст

17. Шайтон дар ҳаёти ман ба номи Исои Масеҳ ғалаба кард

18. Ҳамаи душманони ман абадан ба исми Исои Масеҳ тамоман нест мешаванд

19. Онҳое ки заволи маро меҷӯянд, ба номи Исои Масеҳ шарафи абадӣ хоҳанд шуд

20. Каломи Худо ҳеҷ гоҳ дар ҳаёти ман ба исми Исои Масеҳ хотима намеёбад

Ташаккур ба Исои Масеҳ, ки каломи Туро дар ҳаёти ман қабул кард.

 


мақолаи гузаштаДуоҳои ҷанг барои несту нобуд кардани қувваҳои арвоҳи золим
Дар мақолаи навбатӣОё Худо дуоҳои моро мешунавад?
Номи ман Пастор Икечукву Чинедум аст, ман марди Худо ҳастам, ки дар ҳаракати Худо дар ин рӯзҳои охир дилсӯз аст. Ман боварӣ дорам, ки Худо ба ҳар як имондор фармони аҷоиби файз додааст, то қудрати Рӯҳи Муқаддасро зоҳир кунад. Ман боварӣ дорам, ки ягон масеҳӣ набояд зери фишори шайтон қарор гирад, мо қудрат дорем, ки ба воситаи Дуоҳо ва Калом дар ҳукмронӣ зиндагӣ кунем ва роҳ равем. Барои гирифтани маълумот ё машварати иловагӣ, шумо метавонед бо суроғаи chinedumadmob@gmail.com тамос гиред ё бо WhatsApp And Telegram бо рақами +2347032533703 сӯҳбат кунед. Инчунин ман дӯст медорам, ки шуморо ба гурӯҳи намозгузории пурқудрати 24 соатаи мо дар Telegram даъват намоем. Барои пайвастан ба Ҳоло, https://t.me/joinchat/RPiiPhlAYaXzRRscZ6vTXQ ин пайвандро клик кунед. Худовандам.

4 COMMENTS

  1. Ташаккур ба Пастор ҳар дуо дар ин блог арзанда аст. Ташаккур барои кушодани чашмони ман бо тамоми тавзеҳоте, ки ман ба ҳар дуо мегирам.

БАРОИ ИНТИХОБОТ

Назари худро бинависед!
Лутфан номи худро дар ин ҷо нависед

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.