Волидони намоз бояд барои фарзандони худ дар донишгоҳ таҳсил кунанд

0
13510

 

Айюб 1: 5 Ва ҳангоме ки рӯзҳои ид ба поён мерасиданд, Айюб онҳоро фиристод ва онҳоро тақдис кард ва субҳи барвақт бархоста, мувофиқи шумораи онҳо қурбониҳои сӯхтаниро пешкаш кард, зеро Айюб гуфт: Шояд писарони ман гуноҳ карданд ва Худоро дар дилҳои онҳо лаънат карданд. Айюб ҳамеша чунин мекард.

Бисёре аз волидон намедонанд, ки ҳамеша барои онҳо дуо гуфтан муҳим аст кӯдакон дар коллеҷҳо, донишгоҳҳо, политехникӣ ва дигар муассисаҳои олӣ. Аксар вақт, ҳама корҳо барои муҳофизати фарзандонашон ҳангоми дар мактаб дуо гуфтан мебошад ва танҳо вақте ки онҳо дар бораи имтиҳони хаттӣ дар бораи онҳо дуо карданро фаромӯш намекунанд.

KҲАР РӮЗ ТЕЛЕВИЗОРИВРУГРО ДАР ЮТУБ ТАМОШО КУНЕД
Акнун,

Ҳарчанд барои фарзандонатон ҳангоми супоридани имтиҳонҳо дуо гуфтан муҳим аст, ҳамзамон барои онҳо ҳар рӯз дуо гуфтан хеле муҳим аст. Дар Донишгоҳ намудҳои гуногуни одамон аз асарҳои гуногуни зиндагӣ мавҷуданд, Тааҷҷубовар нест, ки ин як шаҳри универсалӣ номида мешавад, он ҷое ки фарҳанг, эътиқод ва меъёрҳои маънавии аксари кӯдакон аз ҷониби дӯсти бад ба гудохта мешавад. фарҳанги наверо ба фарҳанге, ки шумо бо онҳо овардаед, фарқ кунед.


Оё шумо вақте шунидаед, ки баъзе кӯдакон ҳангоми ба мактаб қабул шуданашон аз чизи муқаррарӣ ба бегона мубаддал гаштаанд, онҳо ба рафтори бегона сар карданд ё рафтори нопок доштанд. Онҳо ба ман як хислати дигари бартаридошта нисбат ба шахсе, ки шумо онҳоро таълим дода будед, таъсир карданд. Инчунин, баъзе кӯдакон хушбахт мешаванд, ки дар мактаб дӯстони хубе пайдо кунанд, ки онҳоро аз бадӣ ба бадӣ иваз мекунанд. Шумо танҳо хоҳед дид, ки кӯдаке, ки дар тӯли 10 дақиқа намоз мехонад, хуб дуо мегӯяд ва пайваста муносибатҳои худро бо Худо мустаҳкам мекунад.

Ҳамчун волидон, мо фарзандони худро қарзи дуо меҳисобем, муассисаи таҳсилоти олӣ майдони озмоиш барои ҳама намудҳои омӯзишест, ки шумо аз кӯдакӣ ба онҳо додаед. Ин аз он сабаб аст, ки онҳо танҳо баъзан ба хона меоянд, онҳо бештари вақти худро дар мактаб, хобгоҳҳо ё берун аз шаҳраки донишҷӯӣ сарф мекунанд. Бесабаб нест, ки Китоби Муқаддас мегӯяд, ки фарзанди худро дар роҳи Худованд тарбия кунед, то вақте ки вай калон мешавад, аз он дур намешавад. Аммо танҳо онҳоро дар роҳи Худованд таълим додан ва онҳоро танҳо гузоштан ба мушкилот ва душвориҳои ҳаёт танҳо ба танҳоӣ кофӣ нест, шумо, волидон, бояд боварӣ ҳосил кунед, ки қурбонгоҳи дуои шумо барои онҳо ҳамеша фурӯзон аст.

Сафари фаврӣ ба Навиштаҷот танҳо барои муайян кардани он ки то чӣ андоза маслиҳати бад дар ҳаёти кӯдак метавонад гузашт кунад. 2 Подшоҳон 15:31 Он гоҳ касе ба Довуд гуфт: «Аҳитӯфал дар байни дасисаҳои Абшолӯм аст». Ва Довуд гуфт: «Эй Парвардигори ман, илтимос мекунам, ки машварати Аҳитӯфалро ба ҷаҳолат мубаддал кун!» Маҳз маслиҳати Аҳитӯфел ба Абшолӯм кӯмак кард, ки тахтро аз Довуд барорад. Довуд чун волид қудрати маслиҳати бадро медонад, ба ҷои дуо кардани мӯъҷиза, ба ҷои дуо гуфт, ки маслиҳати Аҳитӯфал, ки Худо додааст, беақлӣ гардад. Ва инак, Довуд тавонист боз тахтро гирад.
Шумо ҳамчун волид бояд қодир бошед, ки ҳаёти фарзандони худро дар мактаб тариқи дуо, намуди дӯстонашон, толори истиқоматии онҳо, устодоне, ки онҳоро қабул мекунанд, тарроҳӣ кунед.

Мо баъзе дуоҳоеро қайд кардем, ки шумо барои фарзандони худ дар Донишгоҳ ва дигар муассисаҳои олӣ бояд бигӯед.

1. Дар бораи хирад, дониш ва фаҳмиш дуо гӯед

Донишгоҳ маркази ҷаззоб нест. Агар падар ё модар бояд аз он далолат кунад, ки фарзанди ман дар мактаби миёна хеле олӣ аст, ӯ албатта дар муассисаҳо хуб кор мекунад, шояд барои на ҳама мактабҳо он дуруст бошад. Навиштаҷот ба мо фаҳмонд, ки рӯҳе бар одам бармеояд, ки рӯҳи ӯро дар ҳама корҳо таълим медиҳад, рӯҳе, ки чизҳои ниҳонашро ба ӯ ошкор мекунад, рӯҳе мебошад, ки ҳама чизеро ки ба ӯ ёд додааст, ба ёд меорад дар синф ва ҳама чизе ки ӯ ҳам мехонд.
Рӯҳи Худо аз Google пурқувваттар аст, он ҳама чизро, ҳатто то амиқтарин ва ботинии онро меомӯзонад. Аз Худо илтиҷо кунед, ки ба фарзандатон рӯҳи худро ато кунад. Рӯҳи Худо дониш ва хирад меорад.

2. Дуо кунед, ки ҳузури Худо дар назди фарзанди шумо бошад

Дар бобати маълумоти кофӣ аз мақолаи мо дар бораи чӣ тавр дуо кардан, мо қайд кардем, ки ҳангоми дуо гуфтан, мо бояд бо каломи Худо дуо гӯем.
Қавӣ ва устувор бошед! Натарсед ва ноумед нашавед, зеро Худованд, Худои шумо, дар ҳар куҷое ки бошед, бо шумост. (Еҳушаъ 1: 9) Дуои аввалини шумо бояд ин бошад, ки ҳузури Худо бо он кӯдак ҳамроҳ шавад. Вақте ки ҳузури Худо бо одам меравад, протоколҳо вайрон мешаванд, маслиҳати бад намемонад, дӯстони бад, ба чунин шахс наздик нашавед. Навиштаҳои китоби Забур 114 -ро ба ёд оред, ки дар бораи вақте ки Мисрро тарк мекунанд, воқеан сӯҳбат мекард. Дар Навиштаҳо гуфта мешавад, ки Исрейл макони муқаддас буд ва Яҳудо ҷои истиқомати Худованд буд. Оятҳои баъдӣ дар бораи баҳр онҳоро диданд ва мегурезанд, ки чӣ гуна дарёи Урдунро пас гардониданд. Ҳамаи ин имконпазир буд, зеро ҳузури Худои Қодир бо исроилиён ҳамроҳ буд.
Ҳамчун ҳама волидони мо, мо бояд ҳамеша кӯшиш кунем, ки ҳузури Худои Қодир бо онҳо биравад.

3. Дуо кунед, ки муҳофизати Худо бар он кӯдак бошад

Навиштаҳо мегӯяд, ки ба мо бадӣ нахоҳад кард ва ба хонаи истиқоматии мо наздик намешавад. Шубҳае нест, ки имрӯз дар ҷаҳон муҳити душманона ба амал меояд, ки ҳар рӯз куштор, оқибат, фарҳангсозӣ ва бадгумориҳои дигар рӯй медиҳанд. Бисёр падару модарон метавонанд ҳатто ба аз мактаб рафтани фарзандонашон тарсанд. Дуои аз ҳимоя роҳи дарозро тай хоҳад кард. Чашмони Худованд ҳамеша одилон аст ва гӯшҳояш ҳамеша ба дуоҳои онҳо бодиққатанд. Дуо кунед, ки фарзанди шумо дар он мактаб муҳофизати Худои Қодири Мутлақ бошад.

KҲАР РӮЗ ТЕЛЕВИЗОРИВРУГРО ДАР ЮТУБ ТАМОШО КУНЕД
Акнун,

БАРОИ ИНТИХОБОТ

Назари худро бинависед!
Лутфан номи худро дар ин ҷо нависед

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.